普天宫属财团法人制，创建人郑再传，在1967年间任职新竹县第七届议员时，与几位亲朋好友前往高雄甲仙朝圣，眼看济公活佛巨尊圣像思绪起伏不定，为什麽？新竹地区人口众多，生活富足，竟没有一所具有规模的信仰中心。于是本着宣扬「儒释道三教」的诚心，发扬圣德与国民伦理道德，响应复兴中…

新竹天公坛原称金阙殿，位于台湾省新竹市北区中山路，据新竹文献通讯记载本庙创于乾隆年间，1959年再重修。「天公」为一至高无上的神明，其位至尊，其德浩大，主宰万物生生不息。「天公」民间称玉皇大帝，拥有二百多年历史的天公坛，是台湾少数主祀玉皇大帝的庙宇。天宫坛以玉皇大天尊为奉…

法源讲寺又叫法源寺，建于1944年。寺座落于新竹古奇峰上，依山面海、环境幽雅。法源讲寺由着名诗僧斌宗法师开山，到第二任住持觉心法师，都是个男众道场，在第三任住持寺院变成一个女众道场；促成这个转变的核心人物，乃是仁慧法师，人们尊称她为大师父。 1978年，因种种原因，已经建…

仁光寺位于台湾省新竹市高峰路上，现任住持是宗远法师。宗远法师不仅时时举办法会淨化心灵，甚至提供二、三楼的空间作为社区举办各项研习活动的场地，拥有中医硕士学位的宗远法师每週定期举办义诊，对于社会公益服务工作，不遗于力；更于每月举办大悲法会之后，分赠自製养生馒头及救济金与低收…

古峰寺位于古奇峰高峰路上，供奉释迦牟尼佛。一进入高峰路，顿时如进入山野郊区，低矮的住宅商家林列两旁，可以明显感受与市区喧闹之不同。在前往古奇峰的路上，林立着佛教、道教、基督教各式庙寺建筑以及道场，走在林木森森的道路上，地形缓缓上升，有种朝圣的感觉。沿途依序是基督教圣经书院…

圆光寺位于台湾省新竹市高峰里，寺貌巍峨，相当庄严，供奉释迦牟尼佛。有什麽地方可以三步一小庙，五步一大寺？新竹市高峰里有！在山林蓊鬱的台地上，佛教、基督教、道教与神坛林立，寺、庙、坛各有建筑特色，形成独特的风景。把高峰里名之为「众神的故乡」，再适切不过了。高峰里里民约一千五…

万佛寺于1936年建寺，现任住持是真圣法师。万佛寺位于台湾省新竹市宝山路，环境清幽，风景秀丽，寺貌古色古香。寺院宝殿『功德堂』内浅蓝的石柱上的对联，令人神往，走过圆形的拱门，便进入了大雄宝殿，大雄宝殿外的每一根石柱上，皆题上了以『万』『佛』自为首的对联，字字珠玑，返观自心…

香山天后宫在道光五年(1875年)重建，光绪二年(1876年)再修复，开台进士郑用锡的后裔捐资颇多，新竹北门郊户金长和献有「灵昭海国」的匾额，至今仍悬挂在正殿内。天后宫在1946年迁于现址，面向台湾海峡屹立着，虽然没有金碧辉煌的外表，却流露着一股古色古香的气息。走入庙内，…

新竹美山保安宫起源于乾隆二年，林氏先哲自福建省泉州花桥奉请慈济宫，保生大帝金尊过台落居新竹香山塘庄，当时只是简陋茅草搭盖着的小庙，威灵显赫，济世救人，香火日盛，全庄庄民大部份务农渔为主，大帝保佑庄民平安农渔大丰收，因此庄民研议，将茅屋拆除，改建土牆屋，嗣后，1946年张金…

新竹灵隐寺是无上老和尚的道场，早年有许多大陆迁台的高僧，都曾在这裡驻锡，佛法研究风气非常盛，建于1924，早年因祭祀孔明，故称孔明庙。由宝真法师及地方士绅共同兴建，当时定名为感化堂。1927年再度兴建，名为灵隐寺。直到1970年正式拆除感化堂，改建灵隐寺。位于青草湖水库东…