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Jul 28追寻佛陀之光——“譬若香山”犍陀罗艺术展
2023年3月16日至6月15日,“譬若香山:犍陀罗艺术展”在北京故宫博物院展出。犍陀罗处于巴基斯坦白沙瓦城东北,中巴两国都是丝绸之路上的文明古国。 “譬若香山”出自《弥勒大成经》。弥勒菩萨在未来世成佛,他成佛的地方非常优美,“香山”就指是这样一个理想国。传说这个佛国到处…
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Jul 28佛教徒热捧的“香谱”是什么?静波法师:瞎扯
文/静波法师 01 烧个香都搞得焦躁不安 这不是神经不正常吗 前些年的时候,回到极乐寺,寺院外边,包括寺院里的流通处,都在热卖什么“香谱”。我们的一些所谓的佛教徒,表情神神秘秘,在那里每天琢磨自己烧的香:这个高了,那个低了,还有的灭了……于是乎,各种各样的情绪随之而产生。…
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Jul 27浙江余姚云溪寺
云溪禅寺 原名圣寿院,始建于东晋,鼎盛于乾隆年间(公元894年~公元898年),迄今已经有1700多年历史。古寺四面环山,翠竹满坡,幽静自然。 据明《天启慈溪县志》、清《光绪慈溪县志》载:云溪寺,始于晋,初名云溪庵,后名云溪教寺,东晋名士谢安、许询,高僧支遁等,曾驻锡于此…
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Jul 27唐朝奉道教为国教,为何佛教盛行
佛教自传入中国以来,与本土的道教一直纷争不断。东汉时期,迦摄摩腾与诸道士论难;三国时代,曹植作“辩道论”批难神仙说之诈妄;西晋时,帛远与道士王浮间亦有佛道之争,王浮乃作“老子化胡经”,为后世论争重要材料;然争论之白热化则在南北朝以后。而到了唐代,甚至出现了奉道教为国教,却…
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Jul 27一场身与心的朝圣之旅,朝礼五台山访文殊菩萨道场
清光绪八年,慧根法师发心西行。他自普陀山出发,先后朝圣五台、峨眉等佛教名山,终至印度。 回国时,途经缅甸募得大小五尊玉佛,于上海留下坐、卧两尊,后依佛建寺,成上海玉佛禅寺;其余三尊则送回普陀山。 为缅怀大德,追思玉佛缘起;为勉励大众,坚固向道之心;同时亦为感恩大众长久以来…
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Jul 26“之江问道·平和报本”纪念弘一法师文化论坛在嘉兴平湖召开
2023年7月25日,深入推进我国宗教中国化学术研讨会暨“之江问道·平和报本”纪念弘一法师文化论坛在历史文化名城——浙江平湖法华禅寺召开,来自全国各地著名专家学者、佛教界高僧大德济济一堂,共同发掘研究弘扬弘一法师的精神文化遗产,论坛以其开放包容的研讨学风、蕴含真知灼见的研…
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Jul 26弘一大师经典语录,看完你就悟了
弘一大师,堪称离我们最近的一个“完人”。六十载的人生中,他承两世悲欢,历一生修行。前半世,他红尘炼心,见众生百态,感人间苦乐;后半生,他佛门苦修,舍荣华富贵,断世俗牵挂。 每当聆听李叔同谱词的《送别》,就有另一番体悟与慧智。从弘一法师的文章和文字中,我们也感悟到人间事事本…
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Jul 25正慈法师:一介书僧的行走日记(一)——杨岐灯盏明千古
千百公里追宋僧,云水苍茫山外声。 古路莫愁无故己,无关客问溪溪深。 高岸深谷禅窟老,松竹竿直根子好。 不落红尘恍若梦,光影时空凿尘劳。 追寻来时路 禅文化开的是“专卖店”,产品就是行者、禅者、禅师。经历了百年一遇的三年疫情之后,常常想起过去的一些人和事,尤其是那些“千年老…
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Jul 25居士修学之路,应该怎么走?
“皈依以后就不能结婚生子了吗?” “学佛以后要入寺清修,不问世事了吗?” …… 在知识唾手可及的时代,为何大众对佛教的误会还是那么深? 皈依前的误解,让人不敢亲近“三宝”;皈依后的不解,让在家佛子难以驾驭学修与工作、家庭之间的关系。更有人皈依数十年,依然不知在家佛子该如何…
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Jul 24向世界讲述中国故事!义乌首届佛教文化节开幕
都说义乌的“小”,藏着世界的“大”。义乌以其独特的市场优势和庞大的商品种类,成为国内外贸易商的聚集地,与悠久的义乌历史脱不开关系,千年历史形成了“勤耕好学、刚正勇为、诚信包容”的“义乌精神”。 2023年7月22日,被义乌国际商贸城环绕的千年古寺——“福田禅寺”,迎来了福…