大庆寺位于宁夏中卫县，这里良田千顷，人杰地灵，为古代兵家必争之地。大庆寺因兵燹始建年代无考，据寿星口述，相传大庆寺始建于西夏天庆年间，为避“天庆”的“天”字舍一横为“大”故名“大庆寺”大庆寺曾三建两迁，初建在镇靖堡南黄河北岸陈家漩滩，成寺前为兵站哨所，兵撤后改哨所为佛寺。…

莲池寺坐落于宁夏回族自治区中卫县东郊柔远乡施庙村，北环干渠利南北，南望火龙飞东西，四季平野，稻麦盈丰，远近农舍，绿树掩映，可谓清修念佛之宝地。 佛教之光莲池寺前身是施家大庙，始建于明嘉靖年间（1622），占地十亩，营墙高大，宏宇壮观，元金时期即为震慑边的军事堡寨，屯军防卫…

千佛寺，原名“地母宫”，坐落在宁夏自治区中卫市文昌镇郭营村，该寺始建于清朝光绪年间。据当地村民口耳相传，当时有一个毛氏和尚云游至此，见地母娘娘在此显圣，方圆之内祥瑞呈现，金光闪闪，毛氏和尚遂四处化缘，在此地建成地母宫。四方信众纷至沓来，顶礼膜拜地母娘娘，烧香许愿，每每灵验…

许愿和还愿，是民间信奉佛教的善男信女们“事佛礼佛”的一种方式。 一般说来，佛弟子有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛的愿力满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。 但是，其实佛教中并没有“许愿”一说，准确一点说叫做“祈愿”，一字之差到底有何不同？你又…

夫人之挺生斯世，志向所超，不一而足。或好功名世利，日驰逐于风尘；或贪游荡纵逸，日昏迷于酒色；或爱培植花草，日寄傲于园林；或乐才华学问，日就耽于诗书；或求哲理道德，日究心于宗教。此皆各随根机厚薄，业障轻重，知见邪正，而所信有善恶之不同，迷悟之差别也。 什么是迷信 若信邪途不…

羚羊寺位于宁夏回族自治区中卫县宣和、永康两乡之间的羚羊村月牙山麓。相传月牙山常有两只羚羊在此抵角戏闹，羚羊寺因此得名。寺后有羚羊洞、寺前有羚羊墩，寺塔就坐落在羚羊半墩的半山坡上，墩前种植了枣、梨、桃、杏、沙果等树，圆林在片，滔滔黄河从山下缓缓流过。每当斜阳夕照，山前翠绿一…

新佛寺，位于中卫市迎水镇，离市区十五公里，相距沙坡头旅游区东约四公里，中央大道北边 ，南望黄河，北枕腾格大沙漠 ，是周边镇村佛教活动点。 原寺始建年代 ,众说纷纭 相传于清，莫衷一是。历经社会变革，旧址殿宇，荡然无存。起初建有大殿、天王殿、龙王殿、山门，厢房三十余间，寺院…

一百零八塔，位于宁夏吴忠青铜峡市，是始建于西夏时期的喇嘛式实心墓葬塔群，是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一；总面积6980平方米。一百零八塔随山势凿石分阶而建。共分十二阶梯式平台，由下而上逐层增高。塔的分布自上而下呈1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17…

皇祇寺位于宁夏平罗县姚伏镇，寺内有田州古塔。田州古塔，始建于西夏年间，现存的古塔是乾隆三年宁夏大地震后，在乾隆四十八年由维秀和尚主持重修的。皇祗寺以田州唐塔著称于世。因其田州城市而得名，俗称“姚伏塔”。 田州塔始建于唐代，至今已有一千多年历史。塔原属皇祗寺主要文物。拒有关…

寿佛寺位于宁夏回族自治区大武口区西北约5公里的贺兰山麓。西靠兰山，东临黄河，称“宇内洞天福地”。寿佛寺借天然地势，构思精心，建筑物错落有致，布局恰到好处。高约30米的多宝佛塔矗立在大雄殿前，东西两侧梵殿相殿，中轴线相继是无量殿、观音楼、天王殿、山门；山门以里的钟楼，鼓楼精…