爆火的寺庙经济,全靠内耗的年轻人?

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一份寺庙调研数据中显示:在年轻人去寺庙的比例中,男性受访者占33.60%,女性占66.40%。90后占31.98,95后占19.84%,00后占48.17%。硕士或以上学历者占10.94%,本科学历者占62.35%,大专学历者占15.38%,高中或以下学历者占11.33%。
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寺庙游在年轻人中的热度迅速攀升,学历越高反而去寺庙更频繁。寺庙景区人满为患,求财、求运,高价法物也成为了网红产品,古刹内的素斋餐厅登上了大众点评的必吃榜,而寺庙咖啡馆也推出了新花样,一批又一批的年轻人去寺庙体验禅修。
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寺庙究竟有何吸引力,吸引着一批又一批的年轻人?
一、年轻人的精神寄托
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在翠竹密林和黄墙黑瓦的环境中,体验青烟弥漫、晨钟暮鼓的氛围,配上古典优雅的音乐,再加上“所愿皆成真”的文案,一段佛系氛围感短视频就能吸引众多关注。

当下的社会环境,年轻人面临着诸多压力。学业、工作、婚恋、收入问题就像压在年轻人肩头的几座“五指山”,佛系、丧系、摆烂等状态也在近两年的互联网上被人们反复提起。当年轻人人在焦虑和“内卷”的双重压力下,需要向外界寻求心灵慰藉,而此时,神佛的玄学力量正好为年轻人提供了“心理疗法”。

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二. 寺庙营销:供不应求的法物与文创产品
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作为承载着美好寓意的寺庙特有纪念品“法物”,更是因为其独特意义,成为年轻人的钟爱,如雍和宫的香灰琉璃手串、灵隐寺的十八籽手串、普陀山的金刚菩提手珠、法喜寺的祈福御守、鸡鸣寺的如意香囊、财神庙的母钱等,均已成为热销产品。

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除此之外,各大寺庙根据自身特色推出各类精美的文创产品,例如白塔寺冰箱贴、鸡鸣寺樱花雪糕、法喜寺帆布包等。这些周边不仅寄托了美好的寓意,为人们的心灵带来慰藉,同时也顺应了颜值经济的潮流,具有观赏和收藏等多种价值,因此深受年轻人喜爱,成为了时尚单品。

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三. 体验经济:咖啡素食、禅修体验
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寺庙已经不仅只为游客提供素食餐厅、咖啡馆,还向游客提供了法律咨询、心理辅导以及禅修营、国学班等培训课程。
多网友分享了他们在禅修生活中的经历,通过每日静坐内观和诵经来遁世,以寻找自我的心灵体验。杭州永福寺的“慈杯”咖啡店融合了丰富的寺庙文化,并结合佛家术语“慈悲”的谐音进行差异化的店名设计。该店的饮品名称也沿用了佛家术语。其中一款名为“随缘”的咖啡产品还采用了盲盒营销策略,通过摇签的方式给予消费者一种神秘的仪式感。
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四.新型的社交方式
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过去,寺庙常常给人一种庄严肃穆、难以亲近的印象。然而,如今越来越多的寺庙正在变得“有趣”,通过新颖产品和独特神秘幽静的环境,颠覆了年轻人对寺庙的刻板印象。

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在公众平台上分享去寺庙的经验、注意事项或禁忌,甚至拜完之后的际遇,流量与互动颇高,大大满足年轻人们的社交分享欲。

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这种旅游热潮就如同去年风靡一时的飞盘运动和围炉煮茶一样,作为社交货币成为新的个性化自我表达方式,并在游客之间实现多重社会互动,从而获得身份认同。


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