说起尹志平,很多人的第一印象,就是金庸笔下那个玷污小龙女的痴汉,这个人物引起了很大争议,金庸先生在修订版中,将尹志平更名为“甄志丙”。
金庸先生为何要给这个人物改名呢?
这是因为真实历史中,尹志平不仅是道门的一代宗师,还是保护汉人不受蒙古人欺凌的英雄人物。
一、尹志平其人
尹志平出生在山东莱州,尹家是仕宦大族,不仅诗书传家,而且精通阴阳术数,家族里曾出过7个进士。
他悟性很高,小小年纪就能背诵《孝经》、《论语》,“虽使日记千馀言,犹有馀力”,足见其记忆力超强。
虽然出身在传统的书香门第,从小学习儒家经典,但是尹志平这个人却与“道”结缘,被道家学说深深吸引。
这一半来自他的性格,用史书上的原话说叫“清明气贯”,也就是恬淡闲适、崇尚自然。这种性格天然就与道家学说亲近。
所以,年纪稍长,尹志平便不再钻研儒家学说,也不再醉心于科举,而是把精力转向了道家学说,痴迷于玄学。
二、执意入道
尹志平14岁那年,遇到了全真七子中的丹阳子马钰,尹志平想要跟随他出家学道,却被父母阻止,他就偷偷前往,可那一年年底,师傅马钰仙逝了。尹志平于是前往洛阳,跟随刘处玄学道。
19岁那年,尹志平被家人找到,家人强令他还俗,并把他锁在家里,但尹志平再次出逃,并正式出家,道号“清和子”。
除了马钰和刘处玄之外,尹志平还得到了丘处机、王处一、郝大通的亲自传道。除了早逝的谭处端和孙不二之外,全真七子差不多都教过尹志平。
尹志平的修炼方法,深受丘处机影响。丘处机认为,要想炼得心性明澈,必须节制睡眠。尹志平将这种炼睡的方法发扬光大,曾经创下24天不睡觉的记录。
全真教认为,身心修炼叫做真功,外在修行叫做真行,功行两全才能得道。尹志平不仅重视身心修炼,而且提倡俭朴的生活,以救助苍生、行善积德为修行方式。
金泰和三年(1203),尹志平云游到了山东潍州(今潍坊),当地一位金朝千户完颜龙虎,为他建造了玉清观。这座道观是尹志平早年修道、弘教的主要基地。
三、入蒙讲法
金大安三年(1211),蒙古军在野狐岭大败金军主力,入侵中原。到金贞祐四年(1216),战火烧到山东,尹志平隐踪海岛避祸,后来又回到玉清观。
元太祖十四年(1219),成吉思汗派刘仲禄为使者,请丘处机前去觐见。刘仲禄先到潍州会见尹志平,尹志平陪同刘仲禄到莱州拜见丘处机。
尹志平认为可趁此机会,用全真教义劝化蒙古人,因此力劝丘处机应邀。丘处机挑选了18名弟子随行,尹志平也在其中。
成吉思汗三次召见丘处机,向他询问治国和养生之术,丘以敬天爱民、减少屠杀、清心寡欲为回应。
元太祖十八年(1223)春,丘处机向成吉思汗辞行,与尹志平等弟子东归。
成吉思汗下诏豁免全真道的赋役,并赐予虎符玺书,全真教从此得到了蒙古汗廷的资助。
四、全真教掌教
五、他做了什么?
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– 完 –
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禅意品青山绿水