佛学知识 | 禅宗是什么？不了解很容易闹笑话的

说起禅宗起源，首先要了解一个概念——禅。

禅是梵文“禅那”的略称，原为印度教术语。意为“思维修”、“静虑”、“定慧均”，也有译为“弃恶”或“功德丛林”的，就是在生活中静静过滤碎片，修正错误的思维，抛弃恶念。后为佛教所吸收，是佛教禅宗的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅的区别。

禅是佛教很重要而且最基本的修行方法。但是禅宗所说的禅并不是指某一种特定的修行方法，而是指感悟到本性的一种状态。

禅学是佛教的一种思想，其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源自我们内心的感悟来解决问题，寻回并进入自性。

再来说禅宗：

禅宗最初起源于中国南北朝时期（420-589年），由印度僧人达摩祖师所创立。达摩祖师曾到过中国，并在嵩山少林寺传授了一种新型的修行方式——坐禅。这种修行方式强调直接体验自性，并通过冥想来达到心灵上的觉醒。

汉传佛教宗派大多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具特色，它始于初祖达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。

据说，菩提达摩东渡以前，中国已有佛教禅学在流行。主要是东汉后期安世高和支娄迦识的译经的流传，以安世高、支娄迦识、佛陀跋陀罗（觉贤）为代表。当时禅学为“以教修心禅”，有安般、念佛、五门、实相四种如来禅法，但修习的人还很少，其渐悟、顿悟之说为后世禅宗的建立和发展从教理上奠定了基础。这就是禅宗萌芽阶段。

尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。

——《大梵天王问佛决疑经》

相传，释迦牟尼有一次在灵山法会上说法，这时大梵天王来到座前，将一朵金色的波罗蜜花献给释迦牟尼。然后坐在最后的位子上，准备聆听释迦牟尼说法。

但是佛祖释迦牟尼拿过这朵献花之后，却意态安详，一言不发，只是举起这朵金色波罗蜜花给他的弟子观看。传说当时聆听说法的天上人间诸神有百万之众，可没有一个人明白这是什么意思，唯有佛祖十大弟子中的摩诃迦叶对着佛祖轻轻微笑。

于是释迦牟尼对大家说：“我有正法眼藏，涅槃妙心。实相无相，微妙法门。不立文字，教外别传。现在，这无上的大法可以付托给摩诃迦叶了。”然后便把平时所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗拈花一笑的传说和衣钵真传的典故。

现在，拈花微笑一般都用来比喻彻悟禅理，后又用来比喻彼此心意一致。

禅，就在拈花微笑中产生了。这个传说是禅及禅宗的起源，中国禅宗把摩诃迦叶列为西天第一代祖师。

“一花开五叶”这句话出自达摩大师的偈语：

“吾本来兹土，传教救迷情，一花开五叶，结果自然成”，其含义就是禅宗法脉的概括。

有人曾把“一花开五叶，结果自然成”当作是“五种智慧的花瓣”盛开之后，显示出的自然的觉悟成就；而另一种看法则是比喻禅宗在我国扎根以后，至六祖慧能及其门下形成了南禅五家，以后的禅学一般都是围绕这五家而丰富发展的。

南禅五家分别是沩山灵佑和仰山慧寂开创的“沩仰宗”，黄檗希运和临济义玄开创的“临济宗”，称门文偃开创的“称门宗”，洞山良价和曹山本寂开创的“曹洞宗”，清凉文益开创的“法眼宗”。

上述“一花开五叶”的两种说法，人们普遍认为是后一种说法。禅宗到了宋代临济宗大盛，又分杨歧、黄龙两派，其势力影响了佛教的其他各宗各派，几乎摄教归禅。