《封神演义》里的燃灯,竟是释迦牟尼的师父?

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《封神演义》里的燃灯,竟是释迦牟尼的师父?


近期电影《封神》上映,引起一片热议。众所周知,封神故事改编自我国明代长篇小说《封神演义》。

《封神演义》中的各路神仙,大都是道教的神话故事背景,但其中也有一些身份背景比较朦胧的神仙,比如“燃灯”。

故事里闻太师兵败西歧,经弟子吉立提醒,往东海金鳌岛请十位道人帮忙,摆下了十绝阵。虽然原始天尊的十二大弟子道行很深,但如广成子所说的那样,要破十绝阵自身可能都难保,根本无力破解这些左道之术。这就引出了燃灯,在第四十五回“燃灯议破十绝阵”中跨鹿乘云前来助阵,担当主帅。

这个燃灯身份成谜,从书中可以发现,燃灯的辈分和能力是高于十二弟子的,而且彼此之间很有渊源,但似乎又不隶属于玉虚门下,关于他的背景介绍有些模糊。
这一回开头便说,“只见空中来了一位道人”,他自己也歉意地说“贫道来迟,幸勿以此介意”,可见燃灯应该是道教中人。但随后又说他“真是仙人班首,佛祖源流”,这显然又在讲燃灯是佛门中人。

那么,燃灯的真实身份究竟如何呢?
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燃灯是谁?


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在佛教里,有三世佛的说法。燃灯就是三世佛中的过去佛,被人们视作法界的“第三导师”,因其出生时身边一切光明如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯,又被称为“普光佛”“碇光佛”或“定光佛”。《大智度论》云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。”《过去现在因果经》载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。


燃灯佛又称即定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。为过去佛中之最尊崇者,许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子。在诸经论中,许多是以燃灯佛为中心来说其前后出现的诸佛事迹。


《无量寿经》上说,过去久远劫,锭光如来出世,教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊,号世自在如来时,于其教下有一比丘号曰法藏,修因行后成无上正等正觉,即为阿弥陀佛。《大毗婆沙论》更说释尊于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛,其中之首位,即为燃灯佛。

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燃灯佛是如何得道的?

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关于燃灯佛的来历,《贤愚经》是这样记述的:“过去久远阿僧祇九十一劫,阎浮提有一个大国王,名字叫波塞奇,他有太子名勒那识只,身紫金色,具三十二相八十种好,其顶有自然宝,太子成年出家学道,得成正觉,号宝髻如来。这就是燃灯佛昔日成佛的因缘。


一日,他的父王请佛和僧众应供,供养了足足三个月。此佛座下有一比丘,名曰阿梨蜜罗,常常入城化缘酥油,以油燃灯供养佛陀。


就在一次入城化油之时,有一位公主在城楼上看见庄严的比丘入城化缘,心生敬重,就派人询问:“你化油干什么呢?”阿梨蜜罗比丘答:“我发愿化油做灯以此供养佛陀。”说完,他又向来询问之人化油。公主知道后,心生欢喜,就差人告诉他:“从今日起,你所要供灯的资具皆由我来供养。”比丘于是就回去了。


从此,公主就日日差人将油和灯具送至精舍,此比丘以此燃灯供佛,同时发下令所有众生皆得光明之广大心愿。因此事,蒙佛授记:“阿梨蜜罗比丘,你于来世阿僧祇劫当得作佛,名曰定光,十号具足”。这位阿梨蜜罗比丘日后便成为了尊贵的燃灯佛。


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燃灯佛是佛祖的师父?

我们已经知道燃灯佛是如何成就圆满功德了,那么燃灯佛又是怎么成为释迦牟尼佛的师父呢?


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《瑞应本起经》记载,释迦摩尼佛多劫以前,是一位虔诚礼佛的信徒,他曾经买下一枝罕见的五茎莲花,供养给燃灯佛。燃灯佛给这位信徒(释迦摩尼的前身)授记,预言他在九十一劫后的贤劫时成佛,就是释迦摩尼佛。《金刚经·第十品 庄严净土分》说“佛告须菩提:‘于意云何?如来昔在燃灯佛所,于法有所得不?’”说明释迦摩尼佛曾经跟燃灯佛修行。


在佛教还有一个传说。有一世,释迦摩尼是善慧童子,见一位王族女子拿着许多青莲花,他就买了五枝,供养给燃灯佛。


有一天,善慧童子在路上碰到燃灯佛,善慧童子发现路上有一摊污水,害怕弄脏燃灯佛的双脚,就扑倒在地用自己的头发铺在污水上,让燃灯佛从头发上走过去。当时燃灯佛给善慧童子摩顶受记说:“善男子 ,汝于来世当得作佛,号释迦摩尼。”


燃灯佛看到善慧童子这样虔诚纯净,于是给他授记,预言他将在九十一劫之后的贤劫时成佛,授释迦文如来。


文章来源 |  综合网络


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