西仓寺藏语称“噶丹曲科林”，意为“具喜法轮洲”。位于甘肃省碌曲县东。是碌曲县境内较为著名的格鲁派寺院之一。 西仓寺是在当地原有的几座小寺的基础上建立起来的，始建于1839年，由拉卜楞寺著名高僧第三世德哇仓·嘉央图丹尼玛主持建造。后寺院所属部落献寺于第三世嘉木样活佛，西仓寺成为拉卜楞寺子寺，政教属拉卜楞寺，管理由拉卜楞寺派“更察布”、法台、经师、僧官管理西仓寺及所属部落的一切事务。第三世嘉木样、第三世德哇仓、华日活佛、贡却坚赞等曾任西仓寺法台。西仓寺学院学规、节日法会等大都类同于拉卜楞 寺。据《安多政教史》载，清朝皇帝曾赐寺额“般若洲”。西仓寺发展十分迅速，至解放初，寺内建有闻思学院、续部上下院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院，壮严宏大，有大小经堂、佛殿、护法神殿14座，僧众达500余人。 1958年时，西仓寺得到保留，“文革”中被拆除。从1982年起西仓寺逐步得到恢复，建立了大经堂和护法神殿，现只有闻恩学院，僧众有152人。
该寺始创于1839年，是在当地原有的几座小寺院的基础上扩建而成，由拉卜楞寺著名高僧第三世德哇仓·嘉央图丹尼玛主持建造。西仓寺于碌曲县东10里洮河畔俗称“西仓噶萨尔”，相对原西仓旧寺而言，意为西仓新寺，其法名“噶丹群科尔琅”，意为格鲁派**寺，乃西仓部落总寺。清道光皇帝曾赐寺额“般若洲”. 后寺院所属部落献于第三世嘉木样活佛，成为拉卜楞寺属寺。第三世嘉木样、第三世德哇仓、华日活佛、贡却坚赞等曾任该寺法台。该寺的学规、法事活动等都与拉卜楞寺相同。据《安多政教史》载，清朝皇帝曾赐寺额“般若洲”。西仓寺发展十分迅速，至解放初，寺内建有闻思学院、上下续部学院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院；有大小经堂、佛殿、护法神殿14座，僧众曾达500余人。
可惜该寺宏大庄严的建筑在文革期间遭到严重毁坏。1982年该寺逐步得以恢复，重建了大经堂和护法殿，设立了闻思学院，僧众达150余人。该寺是则岔石林的必经之处，在山环水绕处，停车止步观其独特的风水地形，聆听一回浑厚悠远的诵经声，你会别有一番感受。又到正月十三，又到西仓寺“亮佛”时。 西仓寺为拉卜楞寺子寺，学院学规、节日法会大都类同拉卜楞寺，但正月十三的“亮佛”却别有风彩。那日，早上由僧人依次在辩经广场、大经堂颂经，庄严肃穆，经声荡，袈裟猎猎。颂经结束，到了“亮佛”高潮。随着号鸣，数十丈长和宽的绣制佛像在展佛台上徐徐亮开，数万观佛的民众沸腾了，很快排起长龙，依次来到佛像边顶礼膜拜，僧人在维持秩序。“亮佛”时让信众抚摸佛像，也是仅在西仓寺才能得到的福缘…… 翌日，部落巡游启程，一年由一部落组织，十二部落十二年一轮回，部落之男子人人盛妆，持缚有彩旗木枪，而部落选出的英俊年轻男子则穿皮装，挂珠宝，持枪佩刀，神采奕奕，迈着大步，领着族人绕寺而行，……这是巡游部落现实力，展魅力，追忆往昔尚武英雄的时光。待巡游部族回到大经堂时，大经堂前广场上神秘的法舞闻号而起，围观者人山人海，僧俗的灵魂仿佛都随着舞者变幻的身影飘舞。
