协庆寺约在1731年建成，协庆寺现位于四川省甘孜州德格县竹庆乡，已有三百多年的历史，显密经论并举，是注重宁玛派大圆满法实修的道场之一，至今法脉传承从未间断，该寺迄今为止，已有众多大圆满成就者，是密宗宁玛派(红教)六大道场之一(六大道场：西藏的多吉扎寺、敏珠林寺，朵康的协庆寺、竹庆寺、噶陀寺、白玉寺)。
早在公元1685年，执教政于一体的五世达赖喇嘛，曾封大成就者夏朗冉江巴丹毕加参执掌朵康地区的政教大权。夏朗冉江巴尊者在大圆满定中获得莲师之授记，要他在一座形如狮子的山上建寺庙。故尊者于公元1698年在一处叫“岗龙山”的地方建成了最早的协庆寺，取名为“协庆邬金曲宗”。尊者主持寺庙中一切弘法利生之事务，从而成为第一世协庆夏朗冉江巴丹毕加参仁波切。
“协庆邬金曲宗”地势险峻，受雨季泥石流的影响，扩建发展存在安全隐患。在二世冉江仁波切吉美根松翁加进藏拜见七世达赖喇嘛时，达赖喇嘛在禅定中为该寺重新选址，新寺址位于“岗龙山”对面的“乞然布”山上，并赐寺名为“协庆丹尼达吉林”，意为显密圆融圣者之源。 很多伏藏大师都授记过，协庆寺的将来会有很多成就者不断涌现。在历代高僧大德中最著名的有：历世冉江仁波切(现第七世在尼泊尔建设并住持协庆寺分寺)、历世嘉察仁波切(现第五世嘉察尊者组织建设并住持德格协庆寺)、历世昂珠仁波切(现第五世昂珠尊者任德格协庆寺管委会主任)、刚都仁波切(现住德格协庆寺)、贡夏仁波切(现住德格协庆寺)、宁玛巴尽人皆知的全知麦彭仁波切、蒋杨亲哲尊者、丁果钦哲仁波切、贡智仁波切(现在美国弘法)等，而且会有很多的人在协庆寺出家。
授记中还讲将来在协庆寺东南西北中的地方会现五个经堂。由于这个授记在今都已验证了，其中最早的经堂位于东边是由次成活佛建立的，因授记中取名为显密解脱法院，以后相继建立起的是南边的光密法院；西边是莲花法院；北边是莲师讲学院；中间是白宫、红宫简称为老经堂，其中也有寂怒百尊的经堂以及协庆智慧法院(佛学院)另外一个是度母山上的闭关经堂。
位于该寺的东面为大鹏金翅鸟神山、西面为绿度母神山、南面为21度母神山、北面为金刚橛神山。在众多神山中，有很多往昔大成就者闭关修法的山洞，如在绿度母神山中的松都巴曰阿山洞，往昔曾有希曰阿杨培尊者在此闭关修法，后来虹身成就时肉身缩小，在此山洞中至今尚有尊者的肉身舍利塔，其共不共之加持非常殊胜。据说对谴除现时世间八难尤为灵验，因此有许多藏民远道而来朝拜，许多人的疑难病症竟神奇地痊愈了，若能转绕11万1千圈最佳。有圣者讲，朝此神山一趟，与诵1亿莲师心咒的功德相同。该洞内有莲师等大成就者留下的脚印等圣迹。另在八大法行洞中的洞壁上，有自现出的八大法行本尊之佛像及许多自现的咒字。在益西措嘉佛母之山洞中也有许多大成就者留下的圣迹，此中难以一一述尽，望有缘者朝礼。
德格协庆寺现有活佛20多位、堪布10多位、扎巴(比丘及沙弥)300人左右，因寺院距德格县城有200多公里远，路况不好，那里没有电，生活较为贫困。又因年久失修，寺院正处于筹建及建设中的有大经堂、佛学院、闭关院、藏经楼及医院设施尚需进一步完善。 协庆寺的五明佛学院已有280多年的历史，目前有200多位僧众在此修学，正在扩建中。
佛学院传讲佛法主要由堪布邬金曲达仁波切和堪布土登次诚仁波切负责。主传宁玛派教法，由于麦彭仁波切曾在该寺修行过，该寺有其清净法脉之传承，因此又对麦彭尊者的教法尤为注重弘扬。
