广西梧州四恩寺前身是位于钱鉴的紫竹林寺,建于1939年春,1966年被占用,因梧州市修建东环路而于2002年搬迁到白云山重建,中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”,四恩即报答国家、父母、师长、群众这四重恩。四恩寺建筑雕刻精美,16.8米高的大雄宝殿气势宏伟。
寺院格局
四恩寺于2001年农历八月初六开工建设,是岭南现代第一寺,占地65.7亩,总建筑面积18000平方米,整个古建筑群仿明清风格,气势磅礴,符合阴阳宇宙观和对称、稳重的审美观。 整个佛寺规划格局呈现为七个平台,寓含“胜造七级浮屠”之意。规划建筑有上山进寺台阶、天王殿、韦驮殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、东厢房、西厢房、观音殿、地藏殿、法堂、文殊殿、普贤殿、藏经楼、宝塔、阅经亭等。
2006年9月27日开光前,四恩寺已完成一期投资约3000多万元(总投资为7000万元),建成规模宏大的大雄宝殿、东西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊等建筑。其它建筑将在开光后按规划完成。
其中大雄宝殿于2003年建成,占地面积1245平方米, 建筑面积1489平方米,殿内可同时容纳1000多人举行法事活动。大雄宝殿高25.6米,供奉的释迦牟尼佛像高9.5米,其中佛像法身高6.6米,其规模在国内排在前茅,比著名的杭州灵隐寺大雄宝殿规模还要大(杭州灵隐寺大雄宝殿占地1030平方米,供奉的释迦牟尼佛像法身高5.3米)。大雄,是对佛的道德法力的尊称,具体指的是佛有大力,能伏“五阴魔”、“烦恼魔”、“死魔”、“天子魔”等“四魔”。四恩寺大雄宝殿中间供奉着三尊檀香木涂金佛像:正中是结跏跌坐、表情安详的佛祖释迦牟尼,左手横置左足上,作“定印”,表示禅定;右手向上曲指作环形,作“说法印”,表现佛祖在法会上说法开讲时的瞬间。佛祖坐在莲花上(莲花,“出淤泥而不染”,是洁净、净土的象征,净中之净土就是西方极乐世界;莲花还是女阴的象征,人生于彼而死后复归于彼获得再生);左边年长抱拳的一位是迦叶尊者,右边年轻合掌的一位是阿难尊者。这已成为大雄宝殿的一种固定建筑形式。
已建成的东西厢房占地面积1240平方米、总建筑面积4190平方米,主要用做客堂、斋堂、佛经流处、祖堂、功德堂及运水堂等; 大雄宝殿广场面积3000多平方米。大雄宝殿前广场左为钟楼,右为鼓楼,钟鼓楼各占地面积50平方米,为两层明清风格建筑。钟楼的铜钟为浙江温州制造,重6.6吨、高3.6米,轻轻一敲,声音悦耳,回音长达两、三分钟,大钟的表面雕有《金刚经》经文。将经文刻在大钟上,意思就是要弘扬佛法,让佛经传诸久远。击钟一下,字字皆声,等于诵读一遍经文,功德无量。钟楼的壁画画的是西游记的故事。鼓楼上的大鼓为浙江温州的水牛皮制成,直径 2米多,用四个木雕狮子做鼓架。大雄宝殿正面走廊有两根腾云驾雾的龙柱,龙柱正面两条龙的龙头向外,表示接引信众、天下客人;龙柱内侧两条龙的龙头向内,表示守护大殿、佛祖。后面有一条小龙,精神抖擞,龙柱的人情味十足。
寺院重建
世纪九十年代,梧州因城市建设发展需要修建东环路,需征用建于 1939年的“紫竹林”寺,决定寺院异地重建。紫竹林寺搬迁到白云山重建时,释清凉法师向中国佛教协会前会长赵朴初去信告知梧州建新寺,希望赵老能为新寺题名留下墨宝。赵老抱病为新寺题名为“四恩寺”。“四恩”即报三宝恩、父母恩、国土恩、众生恩。