六祖寺位于广东省四会市贞山风景旅游区内。四会贞山是六祖惠能大师韬光养晦、隐居修行长达十五年的灵山胜地。原寺始建于唐代,属千年古刹。2000年11月重修告竣。六祖寺依山面水,左蟠青龙,右卧白虎,置身期间,瑞气呈祥,实乃佛门圣地。
在六祖大师的佛力感召下,大愿法师发宏大誓愿,决心绍隆祖师法脉,续佛真实慧命。在各级政府和领导的关怀和支持下,在四众弟子成就、十方檀越共举之下,现已形成规模较大的综合性寺院建筑群,成为岭南重要的宗教活动场所之一。主要建筑包括进山牌坊、广场、山门、天王殿、大雄宝殿、六祖殿、藏经阁、观音殿、罗汉殿、地藏殿、钟鼓楼 、方丈楼、退居方丈室、首座室、斋堂、客堂楼、弥陀安养村、僧寮房、都监院、朝山会馆、讲法堂、禅堂、念佛堂(在建)。在左侧龙山和右侧象山正建颂经亭和文殊塔,佛学院的建设也在紧张的进行中。如今,六祖禅寺既是禅宗祖庭,也是世界佛教各宗各派修行、讲学、弘法和安养的殊胜道场。远望宝刹,依山傍水、殿廓林立、白墙绿瓦,在蓝天白云和青松桑田的环拥之中,犹如一片璀璨的翡翠。如虚云和尚舒怀:“尘外不相关、几阅桑田几沧海,胸中无所得、半是青松半白云。”
椐《六祖法宝坛经》行由品记:禅宗六祖惠能大师(公元六三八至七一三年),俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。二十四岁时,惠能辞母出家,往蕲州黄梅东山(今湖北黄梅市郊)参拜五祖弘忍大师。初为行者,随众劳役,踏碓舂米。惠能大师于东山禅寺五祖弘忍大师处得法并受衣钵后,五祖授记云:“努力向南,不宜速说,逢怀则止,遇会则藏。” 六祖大师乃于四会避于猎人队中,凡经一十五载。后大师于曹溪公开宣教三十七年,创立和宏扬了中国禅宗顿教法门,千百年来长盛不衰。然而,释尊正法眼藏、教外别传在东土之发扬光大,乃是大师在四会贞山隐居时奠基圆成的。
自释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众、大迦叶尊者开颜微笑,禅宗的心印就传承下来了。椐经记载,世尊四十九年讲经说法三百余会,唯灵山会上不发一言,拈花示众,百万人天,莫知其意,独大迦叶尊者破颜微笑。世尊云:“吾有正法眼藏,涅盘妙心;实相无相,微妙法门;不立文字,教外别传;今附嘱摩诃迦叶。”
历代禅门祖师都是以心传心,大迦叶尊者传给二祖阿难陀、阿难陀传给三祖商那和修、商那和修传给四祖优婆毱多……到十二祖马鸣菩萨、十四祖龙树菩萨……传到达摩祖师时已是第二十八祖了。达摩大师到中国来,被称为东土初祖,后达摩祖师传二祖慧可、慧可传三祖僧璨、僧璨传四祖道信、道信传五祖弘忍、直到六祖惠能大师,称之为“一花开五叶”。
禅宗六祖惠能大师的应世,绝非偶然,是娑婆世界众生感应之必然,也是佛菩萨观机施教的机缘成熟所至。在禅宗史、乃至整个人类文明史中,六祖惠能大师的应世及坛经的重要意义超越了历代禅门祖师。 “何其岭南,有肉身菩萨出世。”六祖大师被称之为第二释迦,所以,六祖所说的妙法我们也尊称为经。历代祖师的开示,称之为经的惟有《六祖大师法宝坛经》。