包容寺（原名鲍家寺）位于上海浦东新区祝桥镇。原是鲍姓种町，中供关帝，清雍正十年（1732年）被淹后重建，香火颇盛，惜毁于文革期间。2008年因缘成熟，当地政府有鉴于佛教信众宗教生活之需求，决定鲍家寺移地重建开放，成为祝桥镇仅存的庙宇。现已是初具规模的弘法利生的道场。
1987年在苏州灵岩山寺佛学院毕业，师从净土宗上明下学长老。在灵岩山寺任维那多年，主管僧众威仪，进退纲纪。
1996年来到福泉古寺，在残存的三间破房住下，发心修复古寺，致力恢复福泉古寺的“三宝”，即千年古银杏树，宋代古钟和古井。
2000年重建福泉古寺，现在千年银杏古树已经回到寺院，古树恢复了生机，枝叶茂盛。宋代的古钟几经周折也回到了福泉古寺，由于福泉古寺无法恢复成传统道场的纵深布局，终是一憾。仿古师父发心要再建一所有传统规模的寺院以弘法利生。
2013年机缘成熟，仿古法师负责修建鲍家寺的重任。并将鲍家寺更名为「包容寺」，取其“海纳百川有容乃大”和“包容天下普度众生”之意。
仿古法师一生淡泊名利，遵循印光祖师的训导，修建寺庙，弘扬净土法门。仿古法师悲心不泯，发愿定要在他有生之年完成道场的建设，福泽一方百姓，利益无量众生。
寥寥几句无法诠释法师弘法建寺的艰辛。 让我们翻翻老照片，看看曾经的鲍家寺和如今的包容寺，来见证仿古法师这份弘愿的缘起。·
这是仿古法师刚来鲍家寺的样子，很难想象到底是怎样的信念和愿力，能够让仿古法师在九年前有勇气来到这杂草重生，荒凉破落的地方，发愿兴建这样一个庞大规模的道场。
这是包容寺建设过程中的照片，工程浩大，困难重重，建设中几次因各种阻碍而停滞建设。古时候建一个寺院常常是几代人的积累。师父弘法利生的大愿坚如磐石。他说：只要一息尚存，修建道场的心不退 。包容寺铸造的3.7吨的青铜大钟上刻有的钟声偈“闻钟声 烦恼轻 智慧长 菩提增 离地狱 出火坑 愿成佛度众生”正是仿古法师修建这个道场的悲心写照。
仿古师父说建成后，哪怕就是有人路过看见寺院心里念一句「阿弥陀佛」，也是种下了善根，这辛苦便也值得了。
如今的包容寺已经初具规模了。寺院的建设规划是按照中国丛林传统道场的布局，但是非常注重以“文化建寺，教育兴寺”的宗旨，寺院的设计规划中包含了禅修楼，五观堂，文化活动场所，大型讲堂法堂，以便接引各种年龄层次的社会各界的人士走进道场，亲近善知识，让寺院真正成为饶益众生的大道场。从福泉古寺到包容寺，仿古师父不舍众生，用他善知，善行，朴实无华的言辞和修为影响身边的人。
佛教是心灵的最高等教育。历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读书人，象、范仲淹、朱熹、王阳明这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。
让寺院回归教育本质，来到包容寺不仅仅是表达对佛陀敬意的，更是弘扬佛陀教育的学校。这是包容寺建设的最根本的意义。
如今包容寺定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以来听。这是起到普及佛法的作用。同时也会举办一些非宗教活动，作为接引众生的方便法门，包容寺成为大众共同修行的场所。
如今包容寺的建设尚未完成，还有药师殿和藏经楼需要建设。无论从寺院建设还是文化建设都需要更多的有识之士前来助缘。包容寺最大的特点就是包容，您可以来这里祈福还愿，也可以茗香品茶，还可以申请来寺院挂单清修几日。
这里不仅是包容寺的缘起，更是我们世间修行的缘起。师父建寺庙不是目的，利益众生，造福一方百姓，才是此生来的目的。让我们跟随师父的背影，从这个背影中汲取力量，也可以给予这个背影一份力量。
地址：浦东新区祝桥镇华星路465号
电话：021-68102887／18930013375
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包容是最大的修养，
包容是最好的善待。
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