观音灵签，是中国古老的民间占卜方式之一，以其灵验而闻名。观音灵签总共有一百支，观音灵签每支签都有其特殊的意义。观音灵签，最玄之处是签文不会有详细解释，一切都要自行会意，要靠个人的慧根去参透当中的玄机。本文盘点了观音灵签第七十一到八十签。
谁能知道爱妾会碰上强权，让小女子在那时嫁了两个丈夫;这乃是犹如一支弓搭上了两支箭，又好比驾龙驭虎，左右逢源。
卓文君为四川临邛（邛，位于四川省西境）巨贾卓王孙之女，精通音律，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家寡居。
有一天司马相如到卓王孙家里赴宴，得知卓文君新寡，便弹奏了一曲《凤求凰》，倾吐爱慕之情。卓文君早就对司马相如有所耳闻，而这次宾宴更是使其对司马相如心动。另一方面，司马相如在宴席结束后，他马上花重金收买了卓文君的贴身丫鬟，让她转达司马相如对卓文君的爱慕。卓文君通过丫环知道司马相如爱慕后，马上奔赴到司马相如所住的驿站，司马相如见卓文君到来，也立即带着她连夜私奔逃到成都老家。
在成都时，夫妇二人一贫如洗，只好回临邛开小酒店为生，卓文君卖酒，司马相如洗碗，生活清苦。卓文君之父卓王孙得知后，在朋友劝谏下同意与资助他们，才使得司马相如得以和卓文君返回成都生活，后来成为富人。
取蜂的原因是为了得到蜜汁，但还是担忧会遭其尾刺所伤;即使表面上看去仍有不同的途径或方法，谁知暗地里却仍然布满了荆棘。
西汉时的王莽家族，可以说是豪门世家。他父亲虽然早死，但他的几个伯父、叔父在汉成帝时，一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫至极。
但王莽本人的小家庭却是寒微之极；父亲早逝，只与母亲相依为命，靠亲戚周济生活。但也因为如此，让王莽从小就养成、练就成了一套为人处世的本领。无论心中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或外人面前，他都表现出十分愉悦、平和的样子，因此颇为宗族中众人赏识。
有一次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还“病人”，比亲儿子还“亲儿子”。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼，一方面广为结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。
而自己生活却十分俭朴，常常吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个“贤”字称赞他。
后来，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以代。皇帝及众大臣都认为他最适当不过。于是，才仅仅三十八岁的王莽，便做了掌握全国最高军权的大司马。
（本故事喻，善于做人，可以让你摆脱“蜂螫之难”，且如愿以偿得到理想。）
春雷震醒了冬眠中的虫儿，离开了旧有的蛹茧卸去了束缚;待遇到风云交会之际，自然就能变化成龙了。
公元959年，周世宗柴荣死，即位的恭帝柴宗训年仅七岁。当时担任殿前都点检、宋州归德军节度使的赵匡胤握有实权。
公元960年春，镇州（今河北正定）和定州（今河北定县）报称北汉和辽国的军队联合南下，攻打后周，声势很大，请求派兵援助。后周王朝遂命赵匡胤率兵北上抗敌。赵匡胤在其弟赵光义，以及赵普、石守信等策划下秘密行事。
军队行至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）时，发动兵变，授意士兵为他黄袍加身，反叛后周，改拥赵匡胤为皇帝。而后，赵率兵回师开封，没有烧杀抢掠，“太祖陈桥之变，与众誓约不得惊动都人；入城之日，市不改肆”。
初三赵匡胤陈桥兵变还京，范质率王溥、魏仁浦责问赵匡胤，帐前罗彦环拔剑厉声：“三军无主，众将议立检点为天子，再有异言者斩！”。王溥面如土色，降阶下拜，范质亦拜，匡胤亲自扶起，以优礼待之。
经过并不激烈的抵抗后，后周恭帝禅位，赵接任帝位，“太祖将受禅，未有禅文，翰林学士承旨陶谷在旁，出诸怀中而进之，曰：已成矣。”。
赵即位后，改国号为宋，改元建隆，定都开封，石守信、高怀德、张令铎、王审锜、张光翰、赵彦徽皆得授节度使位号，史称“陈桥兵变”。
犹如懒飞不驯的鹤鸟自投罗网，原本意欲冲天，不料却深陷其中;天地虽大却四处都充满了阻碍，导致委靡不振，悔恨不已。此签野鹤投笼之象，凡事多虚少实也。
秦穆公不听老臣蹇公劝告，派军队攻打郑国，和晋国人在殽（位于中国河南省洛宁县与陕县之间）大战。
晋国军队把秦国军队诱入危险山谷中，前路被堵塞，两旁晋兵抛火种硫磺硝石，后面晋兵杀声震天，秦军自相践踏，死伤无数。
就似抱虎过山，战战兢兢心碎胆寒;幸好在前方遇得高人相助，方可保得平安。
伍子胥，春秋时代楚人。当时楚平王要追杀他。楚平王以悬赏捉拿伍子婿，叫人画了他的画像，贴在楚国各地的城门口，嘱咐官吏加强盘查。伍子胥逃到吴楚两国的交界昭关时，昭关上的官吏盘查得很紧，他一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏遇到一个人叫东皋公，很同情他的遭遇，把他接到家里躲藏。东皋公有个朋友，长得有点像伍子胥，东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的人逮住了假伍子胥，而真伍子胥因为头发全白，守关的官吏认不出来，就让他蒙混过关了。后来平安逃到吴国了。
龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。
朱元璋，豪州锺离（今安徽省凤阳县）人，生于元朝元文宗天历元年，在家中排行第四。他出身在一个贫苦农民家庭，由于幼时甚贫困，无法读书，曾为地主放牛。
至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当小沙弥。
入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧（以乞讨为生的和尚）。
后来，朱元璋成为明太祖，也是中国史上的“平民皇帝”，年号“洪武”。
（本故事喻，一时的平凡不代表未来也是如此，此乃时机未到。）
在梦里说梦见得到了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测;山高水远如何能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。
公元前283年，赵惠文王取得了楚国的和氏璧，秦昭襄王听到这个消息后，派人遣书赵王，表示愿意以十五座城池交换和氏璧。
秦王于章台接见蔺相如，蔺相如奉璧给秦王。秦王喜形于色，将和氏璧传给美人及左右观看，这时左右皆呼万岁。
蔺相如看出秦王无意将城池给予赵国，于是向秦王说和氏璧有瑕疵，想向秦王指出，以藉机取回璧玉。
蔺相如在取回和氏璧后即站在大柱旁，表现出欲和氏璧同归于尽的形态。
这时蔺相如向秦王说：“赵王在众臣异议中仍力排众议，接纳臣之提议，就算与平民交往不曾相欺，何况秦国为一大国！赵王为了保存秦赵之友好，在斋戒五日后派臣奉璧入秦。可惜秦王不但没有给予赵国城池的打算，而且还将和氏璧传给美人，实在是对臣的戏弄。”
说毕后，蔺相如即作出撞柱的姿态，而秦王怕和氏璧遭受破坏，于是假意答应给赵国十五个城池。蔺相如看穿了秦王的奸计，于是借故要秦王斋戒五日才奉上和氏璧，以拖延时间。就在这数天，蔺相如派侍从携璧返回赵国，自己留下应付秦王。
犹如用冷水浇淋白雪，不冷也不热；欲走遍天下而无变故忧虑之法，唯有内含丰富且有余的本领罢了。囚徒得赦，病遇良医，求财谋望，贵人指迷。
隋末。唐王李渊经过临潼山下植树岗地方，忽然林中奔出无数强人来，长枪阔斧，拦住去路，欲行杀之。把李渊团团围住，十分危急。
这时叔宝在伍员庙中正要睡去，忽听庙外有人马喊杀之声，好生惊异。即刻奔驰上马，奔至半山，山下烟尘四起，喊杀连天。
叔宝迅雷一般，撞围而入一连打死十数人，恶敌四散逃散。
救了李渊一家人。即被唐王重用。成为唐朝之开国功臣。
曾在虚空中许下了愿望，保全了人的平安，但是愿望还没有报答；目的达到了，别人的帮助却不记得，难道敢如此轻视当初的誓言吗？有人见我，空自怀然，佛慈指药，切莫轻瞒。
唐朝开国名将，秦琼（即是秦叔宝）受封为扫隋大元帅，率兵攻打泗水关（或说记水关、东岭关，传说不一），泗水关守将杨林（杨义成）奉隋炀帝之命摆下铜旗阵，秦叔宝久攻不下。探知护阵主将罗成是他表弟，便联络姑母。
罗成临行前告禀母亲，来倒旗者乃是表兄秦琼，母命其暗助之。决战之日，把守铜旗的罗成突然倒戈，与秦琼里应外合，终于大破铜旗阵，罗成占领东岭关，得胜而归，罗成亦从此投归大唐。
本欲上高山学习仙术，谁知一日忽被帝王宣召;本身端正无私就好似红日当空，心中的抱负想必也能一举皆知，名扬四海了啊。有始有终，大问西东，心中用事，贵人重重。
刘智远与妻李三娘居舅家，舅嫌刘智远贫穷，哄骗刘智远前往瓜园，想害刘被二瓜精吃掉，刘智远晚上拿枪，大战瓜精走入地下，掘开地面得到宝剑与兵书。
拾起剑与兵书，告辞妻前去从军，投靠岳勋，做官至安抚使。
契丹灭晋朝，中原无主，刘智远在晋阳当皇帝。改国曰后汉。仍称天福（年号）而不改纪元。
在进行抽签活动时，必须遵循以下原则以确保结果的准确性和神圣性：
2、保持虔诚、认真的态度，避免将其视为一种娱乐或玩笑。遵守“无事不占”的原则，确保每次抽签都出于真诚的需求和目的。
3、选择恰当的时间进行抽签，中午十二点左右或晚上十一点前后为佳。特别是晚上十一点，被认为是阴阳交接之时，此时抽签所得的信息更为准确。
4、避免在身体疲劳、情绪波动较大或外界环境干扰的情况下（如房事后、雷雨天气）进行抽签，因为这些因素可能导致信息失真。
5、不可连续抽取多个签文，按照古籍所述，频繁占卜会影响准确性。如果有多个问题需要解答，建议至少间隔12天再次尝试；若情况紧急，则至少等待几小时后重试。
6、在开始前应先沐浴清洁自身，或者至少洗净双手。这不仅是对外物的一种尊重，也是对内心世界的净化过程。
7、确保抽签环境安静无扰，远离电子设备及其他可能产生噪音的物品。选择一个干净整洁的地方作为抽签场所，避免在污秽之地进行此类活动。
8、在正式抽签之前，请静心专注于所求之事两分钟，并心中默念愿望及承诺今后将致力于行善积德之事。通过这种方式来增强个人与宇宙之间的联系，提高预测的有效性。
– 完 –
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