药师佛供养秘法，这样做才能祛病消灾

药师佛

药师佛又被称为药师琉璃光如来，其为东方净琉璃世界的教主。

据唐玄奘所翻译的《药师经》记载，药师佛曾发下十二大誓愿，要消除众生的一切苦难，要满足众生一切愿望，要解决众生的一切痛苦，要赐予众生无上的健康与幸福。因此，药师佛也被人们亲切的称为“大医王”。

药师佛在民间的形象大部分都是以蓝色为主，这与其他闪着金光和红光的佛有所不同，十分好辨认。

关于药师佛为何呈蓝色，主要有以下几种说法：

一是象征光明与净化。

药师佛的法身呈天蓝色，这种颜色非同一般，它与天空的颜色相同，象征着光明和纯洁。

在藏传佛教里，蓝色一直被视为能够驱除一切黑暗和邪恶的颜色，代表着药师佛法身的光明，对芸芸众生有着重要的导向作用。药师佛以他的蓝色法身，引导众生走向光明，摆脱痛苦与疾病的困扰。

二是出于文化与传统的影响。

药师佛的全称为药师琉璃光如来，而在古代汉语中，“琉璃”一词常指代一种蓝色或蓝绿色的物质。

这种物质色彩斑斓、晶莹剔透，象征着清净、尊贵和富贵。

因此，当人们提到药师佛时，很容易联想到他散发的蓝色光芒。

此外，在汉代时期，琉璃制品非常昂贵，只有皇室和贵族才能使用蓝色的琉璃器物。

这种颜色的稀缺性和独特性，使得蓝色成为药师佛形象的重要特征之一。

三是蓝色本身的意义

蔚蓝色本来就给人一种宁静、清新、神秘、纯净的感觉，而药师佛周身的蔚蓝色，恰恰也代表着他将帮助众生平息病痛，消除疾患的意思。

因此，药师佛显现的蔚蓝色，就代表着他可以消除众生的各种疾病与痛苦，还世间以稳固的宁静与美好的幸福。

药师佛修持法门

关于如何礼拜药师佛，修持药师如来法门，弘一法师曾指导过：

欲修持药师如来法门者，应供药师如来像。供像之处，不可在卧室;若不得已在卧室中供奉者，睡眠之时宜以净布覆盖像上。

《药师经》供于几上，不读诵时，宜以净布覆盖。

供佛像之室内须十分洁净，每日宜扫地，并常常拂试几案。

供佛之香，须择上等有香气者。

供佛之花，须择开放圆满者，若稍残萎即除去;花瓶之水宜每日更换，若无鲜花时可用纸制者代之。

此外如供净水供食物等，随各人意。但所供食物须人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。

以上所举之供物，应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时，必须先洗手漱口。

此外如能悬幡燃灯尤善，无者亦可。

以下略述修持课仪，分为七门。其中，礼敬、赞叹、供养、回向、发愿，必须行之；诵经、持名、持咒，可随己意，或惟修二法，或仅修一法，皆可。

关于具体修持步骤，弘一法师介绍到：

 一、礼敬

十方三宝一拜，或分礼佛法僧三拜。本师释迦牟尼佛一拜，药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜，或兼礼敬其他佛菩萨者，随己意增加。

礼敬之时，须至诚恭敬，缓缓拜起，万不可匆忙，宁可少拜，不可草率。

二、赞叹

 礼敬既毕，于佛前长跪合掌，唱赞偈云：

归命满月界　净妙琉璃尊

法药救人天　因中十二愿

慈悲弘誓广　愿度诸含生

我今申赞扬　志心头面礼

上赞偈出《药师如来消灾除难念诵仪轨》，唱赞之时，声宜迟缓，宜庄重。

三、供养

赞叹既毕，于佛前长跪合掌，唱供养偈云：

愿此香花云　遍满十方界

一一诸佛土　无量香庄严

具足菩萨道　成就如来香

供养毕，或随己意增诵《忏悔文》，或可略之。

四、诵经

字音不可讹误，宜详考之。

诵经时，或跪或立，或坐或经行，皆可。

五、持名

先唱赞偈云：

药师如来琉璃光 焰网庄严无等伦

无边行愿利有情 各遂所求皆不退

续云“南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来”，以后即持念“药师琉璃光如来”名号一百八遍，若欲多念者随意。

六、持咒

或据经中译音持念，或别依师学梵文原音持念，皆可。

或念全咒一百八遍；或先念全咒七遍，继念心咒一百八遍，后复念全咒七遍。心咒者，即是咒中唵字以下之文。

未经密宗阿阇黎传授，不可结手印，擅结者有大罪。

持咒时，不宜大声，惟令自己耳中得闻。

持咒时，以坐为正式，或经行亦可。

七、回向发愿

回向与发愿大同，故今并举。其稍异者，回向须先修功德，再以此功德回向，惟愿如何云云。若先未作功德者，仅可云发愿也。

回向发愿，为修持者最切要之事。若不回向，则前所修之功德无所归趣。今修持药师如来法门者，回向之愿各随己意。凡《药师经》中所载者皆可发之，应详阅经文，自适其宜可耳。以上所述之修持课仪，每日行一次或二次三次。必须至心诚恳，未可潦草塞责。印光老法师云：“有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益。”吾人修持药师如来法门者，应深味斯言，以自求多福也。

药师佛供养方式

药师佛供养神像的方式有其独特性和规范性，以下是一些主要的供养方式：

一、供灯：每月十五供灯是常见的供养方式之一。在药师佛前点燃酥油灯或其他形式的灯具，代表着智慧和光明，为众生照亮前行的道路，祈求药师佛的庇佑和加持。

二、供香：日常可每日上三炷香，以表达对药师佛的敬意和虔诚之心。选择优质的香料制成的香，香气宜人且具有一定的灵性。

三、供花：花朵象征着美好和纯净，将新鲜、盛开的花朵供奉在药师佛前，可以增添庄严和神圣的氛围。若花朵稍显残萎，应及时更换。

四、供果：水果也是常见的供品，但要注意选择新鲜、完整、外观良好的水果，如苹果、香蕉、橙子等。腐烂或变质的水果不可用来供奉。

五、供甘露药王：这是药师佛供养中比较特殊的一种方式。甘露药王代表着治愈和疗愈的力量，通过供养甘露药王，祈求药师佛带来身心的健康和疾病的消除。

六、读诵经文：定期或虔诚地读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》等药师佛相关的经典，以此表达对药师佛的崇敬和信仰，同时也能加深对药师佛法门的理解。

七、供水：在佛像前摆放一杯清水，代表着清净和滋养，寓意着为众生提供生命的源泉和精神的洗涤。

八、供食物：可以供奉一些简单、素食的食物，但要确保食物是可以被人食用的。未熟的水果、未烹调的蔬菜等不可用于供奉。

九、御守盐清洗：每月十五用“御守盐”调和清水为神像、神龛进行清洗。“御守盐”在佛教中具有祈福、结印、开光等特殊意义，用其清洗神像可以保持神像的灵性和庄严。

需要注意的是，供养药师佛时应保持恭敬、虔诚的心态，用心去感受药师佛的慈悲和愿力。同时，供养的方式并非一成不变，可以根据个人的信仰、修行情况和文化背景进行适当的调整和创新，但应遵循佛教的基本教义和道德规范。

药师佛被称为最为灵验的医王。他的广大慈悲与智慧，为众生提供了解脱苦难、获得安乐与智慧的指引。愿我们可以得到药师佛的加持与庇护，实现身心的解脱与圆满。