藏密往生之门：“破瓦法”中的终极解脱之道 最近大冰老师在网上十分火热，其中他与一位癌症晚期医学博士的连麦对话，更是在网络上引起了广泛的共鸣和热议。这位37岁的博士用17分钟的时间，道尽了他的一生，让众多旁听者为之动容，替他感到不值和惋惜。 这位医学博士今年37岁，本科5年，硕士4年，博士4年，人生大部分时间在求学上。其余时间则用学到的知识行医救人，行医期间为病人垫付医药费达40万元，病人只还回来2万元，因为坚持给病人开有效的低价药，没能给科室创收而被孤立。 然而，命运却对他开了一个残酷的玩笑，一生和攻克癌症作斗争的他却患上了癌症。甚至在看病时竟然遭到病人嘲讽：你看这个人自己是医学博士，自己都得了癌症，看来医术一般。 他一直认为自己是个好人，行医济世，资助失学儿童，但一生为攻克癌症而奋斗的他，却最终要败在癌症下。 自知生命无多的他，辞职去云游，在云游的过程中，他遇到了一位喇嘛。喇嘛却告诉他：“你救活的人都是本该留下的人。” 这句话让他过往三十多年的信念碎了一地：他自以为自己是在济世救人，为什么却依然无法逃脱命运的安排？ 他觉得自己的逻辑无法自洽了，心中充满了怨念和不甘。然而这些负面情绪却无法消解他的困境反而让他更加痛苦和迷茫。 大冰老师听完，建议他去九华山走走，试试破瓦法。 一个读到博士的人很难相信玄学，但“破瓦法”这个词却吸引了很多人。小编专门去搜了一下这个法门，才发现原来很多名人都曾修习过这个法门。 什么是“破瓦法”？ “破瓦法”，也称为“颇瓦法”或“迁识法”，是藏传佛教中一种特殊的修行方式，”破瓦”二字源于藏语，意指“迁移”或“转移”，在修行中具体指的是通过特定的修炼方式，将人的意识或心识迁移到另一个境地或状态，从而实现从世俗的执着和烦恼中解脱出来，进入更高的精神境界。 破瓦法的主要目的是让修行者在临终时能够自主地将自己的意识迁移到净土或者其他理想的领域中去，从而避免轮回中的苦难，直接获得解脱或往生。 这种方法强调的是意念的转换和神识的迁移，而不是肉体的移动。简单来说，藏传佛教中的“破瓦”法（颇瓦法）是一种通过意识转移往生净土的修行方式。 与汉传佛教的念佛法门相比，“破瓦”法在理念和修持方法上有显著的区别。念佛法门强调平时的持续念佛，通过长期积累的佛号持诵力，在临终时得阿弥陀佛接引往生。而“破瓦”法则更加注重临终瞬间的心识迁移，依靠上师的引导和特定的仪轨，来实现往生净土的目标。 此外，日本真言宗的“口诀法”也有类似的理念，但其修持仪轨和背后的哲学思想则有所不同。通过比较，可以看出各大佛教传统在处理临终关怀上的多样性和独特性。 “破瓦法”的核心原理： 一、意识的转移与提升 破瓦法的核心在于将人的心识从当前的肉身或低层次的意识状态中迁移出去，达到一种超脱世俗的境界。这不仅仅是身体上的移动，更是心灵深处的转变。 通过这种迁移，修行者可以突破自我限制，接触到更高层次的智慧和觉悟。 二、死亡模拟与重生体验 在破瓦法的修行过程中，会进行一种死亡模拟，让修行者亲身体验从死亡到重生的过程。这种模拟不是简单的想象，而是通过深度的冥想和观想，使修行者在意识层面上经历一次“死亡”，然后再“重生”。 这样的过程有助于修行者深刻认识到生命的无常和宝贵，从而更加珍惜当下，放下对死亡的恐惧。 “破瓦法”的修习 1、自主迁移：通过破瓦法的修习，修行者可以在一定程度上掌握自己死后意识的去向，选择前往极乐世界或者其他清净刹土。 2、往生净土：根据破瓦法的不同传承和修习方法，修行者可以选择前往不同的净土，如极乐世界、东方琉璃世界等。 3、避免恶道：对于罪孽深重的人，破瓦法提供了一条避免堕入恶道的途径，只要他们具足对三宝的信心，就能依靠破瓦法强制性地往生到西方极乐世界或者其他净土。 4、快速成就：与大圆满法等其他高深的修行方式相比，破瓦法不需要长时间的修炼，可以在很短的时间内（甚至七天或二十一天）取得往生的把握。这对于年龄大、文化程度不高或者缺乏佛法知识的人来说尤为重要。 5、积累资粮：在修习破瓦法的过程中，修行者需要积累福德资粮，这有助于他们增强信心，为往生净土做好充分的准备。 而想要修习破瓦法，有这几种途经： 【上师指导】：由于破瓦法涉及到深奥的密法修持和窍诀的传授，因此需要在具德上师的指导下进行。 【特定仪轨】：修行者需要修习特定的仪轨和祈祷文，如《破瓦仪轨》等。 【观想次第】：修行者需要按照一定的次第进行观想和修习，如先观想阿弥陀佛的形象和愿力，再逐渐深入到破瓦法的核心修持——意念的转换和神识的迁移。 【加持与传承】：在修习过程中，上师会给予修行者特定的加持和灌顶，以确保其修持的顺利和成功。 破瓦法的修行通常包括以下几个步骤： 1、寻求上师指导 由于破瓦法涉及深奥的修行方法和心识的转移，因此修行者需要寻找有经验的上师进行指导，确保修行的正确性和安全性。上师会根据修行者的具体情况，给予个性化的指点和帮助。 2、进行死亡模拟 在上师的引导下，修行者会进行死亡模拟。这个过程包括对死亡时刻的各种细节进行观想和体验，如呼吸的停止、身体的僵硬、意识的离体等。通过这种模拟，修行者能够逐渐消除对死亡的恐惧和执着。 3、专注观想阿弥陀佛 在死亡模拟之后，修行者会将全部的注意力集中在阿弥陀佛的形象上。这时，上师会提醒修行者保持专注和信心，不要分散注意力或产生疑虑。通过专注观想阿弥陀佛，修行者的心识会逐渐与佛的愿力相应，为最终的往生西方极乐世界打下基础。 4、迁转识神与发愿往生 当修行者的心识与阿弥陀佛的愿力相应后，会在心中发愿往生西方极乐世界。随后，修行者会运用破瓦法中的特定技巧和方法，将自己的心识（即灵魂）迁往西方极乐世界。这个过程需要极大的专注和信心以及对佛法的深刻理解。 修习“破瓦法”的功德 实现往生西方极乐世界 对于按照破瓦法修行并取得成功的修行者来说，他们可以在临终时刻自主地选择往生西方极乐世界继续修行直至成佛。这是破瓦法最为直接且显著的功德之一。 认识生命真相 破瓦法不仅是一种修行方法更是一种认识生命的方式。通过死亡模拟和重生体验修行者可以深刻认识到生命的无常和宝贵从而更加珍惜当下放下对死亡的恐惧和执着。 推动文化传承与弘扬 作为藏传佛教的重要组成部分破瓦法承载着丰富的藏传佛教文化和智慧。通过学习和传播破瓦法我们可以更好地了解和传承这一优秀的文化遗产为推动藏传佛教的传播和发展贡献自己的力量。 破瓦法作为一种古老而深邃的修行方法不仅为我们提供了认识生命、提升自我、追求解脱的途径更让我们在忙碌的现代生活中找到了一份宁静与安宁。通过学习和实践破瓦法我们可以更好地面对生活中的挑战和困难以更加平和的心态迎接未来的到来。 作为一个理科出身的坚定的唯物主义者，这位医学博士显然是不太会相信“破瓦法”这种听起来充满玄学色彩、超自然的方法，但历来修行在于修心，这些法门也不失为一种心灵慰藉的方式。 “破瓦法”背后蕴含的是对生死、对自我价值的深刻反思。它鼓励人们放下执念，接纳不完美，寻找心灵的解脱之道。 无论是否相信“破瓦法”，我们都应学会珍惜当下，勇敢面对生活的挑战，不断寻求心灵的成长与自我超越。因为在这个世界上，每一个生命都值得被温柔以待，每一次努力都不会白费。 无论身处何种境遇，都要保持一颗平和的心，去发现生活中的美好，去拥抱每一个可能的奇迹。毕竟，人生的意义不在于你活了多久，而在于你如何活。 – 完 – 欢迎关注丨转发分享丨功德无量 *图文来源网络，版权归原作者所有，侵权请告知速删 往期回顾: 九月二十九 | 淮阴大佛寺启建药师佛开光法会 法讯 | 余姚云溪禅寺启建2024年（甲辰龙年）水陆法会 萧山接龙寺九月廿六启建扩建开工法会 这样作九字真言：可辟除一切邪恶的道家秘术！ 扫码关注我们 清心听禅院钟声 禅意品青山绿水 « 这样作九字真言：可辟除一切邪恶的道家秘术！ 中微子是“鬼魂”？幽灵粒子的密语：揭秘中微子的隐形世界 »
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