西方极乐世界
在我们居住的这个娑婆世界（“娑婆”是梵语，译作堪忍，是说，生活在这个世界的人，能忍诸恶，能忍一切痛苦。）的西方，经过十万亿佛国土遥远的距离，有一个阿弥陀佛的佛国土。用我们现在的话来说，它是另外一个世界，另外一个星球。以科学家的讲法，它跟我们是不同维次的空间。
《阿弥陀经》上讲：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”十万亿佛土意味着极乐世界距离我们极其遥远，即使乘坐飞船也无法到达。
这个佛国土是十方世界中最美好的地方，为十方诸佛所赞叹。生活在那里的人，都是上善之人，都有慈悲心，都有真实智慧。他们没有妄想，没有烦恼，没有分别，没有执著，没有贪婪、嗔恨、嫉妒，人人都是好人、善人。
那里没有三途六道众生，生活在那里的人民没有我们这个世界的种种苦难，人人享受着极其安详、自在、平等、快乐的生活。这个世界称做极乐世界。
极乐世界的美妙，天下没有一个词儿足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：
我作佛时，极乐世界的一切万物，庄严清净、光明华丽、形状色彩殊胜奇特，微妙到了极处，是无法称说衡量的。极乐世界的众生，虽然具足天眼，对于国中万物，如果能分辨出它的形状、色彩、光明相状、名字数量，以及能总说出者，我就不成佛。
极乐世界是什么样的？
极乐世界是阿弥陀佛的净土，阿弥陀佛是一个慈悲和智慧的佛陀，他誓愿将自己的功德积累用来创造一个完美的净土，以拯救有情众生。这个净土就是西方极乐世界，一个充满和平、喜悦和无痛苦的理想境界。
《无量寿经》中，记载了西方极乐世界的种种美好，那里的世界真的太美好了，具体好到什么地步，你可以把世间一切最美好的事物，都联想出来，把他们放到一处，也还是没有西方极乐世界更美妙。
1、国无恶道：极乐世界没有地狱、饿鬼、畜生这三种恶道。众生造作贪嗔痴等恶业，就会感得这三种极苦的报应。阿弥陀佛国中无有造贪嗔痴恶业的人。
2、国无女人：极乐世界没有女人，所有往生极乐世界的女人，命终时立即转化为男子。人人六根清净，身心净洁。永离一切烦恼，心得清凉自在，所受的快乐无比殊胜。
3、相貌端庄：所有往生西方极乐世界的人，相貌端正庄严，都与佛一样，具足三十二种大丈夫相。头顶有圆形的顶光，身部有身光，光亮明洁，朗照显耀。
4、莲花化生：十方世界种种众生，凡是生到极乐世界的，都是从七宝池的莲花里化生出来的，全体都是清虚之身（就是不需要饮食所长养，其身近似虚无，身轻无处不到，没有障碍），而不是粗重的血肉之躯。
5、寿命无量：极乐世界的人都具足永远不变不坏的身体，都是寿命无量。
6、神通自在：每一个往生到极乐世界的人，都具足宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通。
7、黄金为地：极乐世界没有江海山丘，没有坑坎不平。平坦、整洁、广大无边的大地，是金、银、琉璃、水晶、美玉等珍宝所成，每一宝里有五百色光，这些光像花朵、像群星、像月亮，美妙奇特。
8、气候温和：极乐世界没有春秋四季的更迭，没有寒暑雨雪的变异，一味是温和、晴朗。既没有月夜晨昏，也没有年、月、日、时等时间观念。
9、宝树遍国：极乐世界有无量的宝树，宝树是由一种珍宝乃至七宝和合而成，光彩明亮，颜色美丽。清风应时而起，风摇枝叶，自然发出微妙悦耳的乐章。
10、香光薰照：香乃弥陀福德之香。极乐世界，下从地起，上至虚空，一切万物，都是由无量的宝香和合而成，宝香普遍熏及，处处散发芬芳，一切众生闻到妙香，自然身心清净。光乃弥陀智慧之光。极乐世界的一切，皆放光明，不但人身有光，连 宫殿、楼阁、宝池、色树、莲花等等都放光，故极乐世界，不须日月，自然光明。
11、宝池莲花：极乐世界有许多宝池，池水清湛、芳香、洁净。因为它具有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除患增益，所以叫“八功德水”。
12、德风花雨：极乐世界每隔一段固定的时间，就有自然德风（极乐世界的风有除垢灭罪之德能，称之为德风。）慢慢吹起。德风触到人身，让人感觉非常安和，调心适意。风吹七宝林树，飘落下来的花，随本身不同的光色，自然聚在一起，遍满佛土，形成有序的优美图案。
13、衣食自然：极乐世界大众的穿著，不需剪裁缝制，便可以自然地穿在身上，样式、色彩随心所欲。极乐世界的人民想吃饭的时候，七宝餐具自然出现在面前，各种美味饮食，自然具足。
14、居住称意：极乐世界的大众所居住的房舍宅院，有的在平地，有的在虚空，一样的清静安稳。其形状、色彩、大小都调配得非常巧妙，与自己的心意相称。舍宅上面，宝网覆盖，悬挂着无数的宝铃，奇妙珍异。楼台上的栏杆，殿堂楼阁的宽窄方园、大小、高低皆称人意。住者微妙快乐，没有一样不是圆满具足。
15、六尘说法：在西方极乐世界，阿弥陀佛以他的神力，变化出种种奇妙美丽的小鸟，鸟儿昼夜以它动听的声音宣演妙法。极乐世界里，风吹树林声，缓缓流水声，无一不在说法度众。更奇妙的是，你想听什么法，讲的就是什么法，你想听时，声音就能听到，不想听时，声音就消失，随心所欲。
16、天乐鸣空：极乐世界亦是音乐之都，常常演奏各种天乐，众生随各人之意愿，随时随处，都能欣赏到精美的音乐。
极乐世界是否存在？
许多人觉得西方极乐世界只是佛教徒虚构的一个地方，然而在这个世界上，我们未曾见过的事物实在太多，我们无法想象的也太多了，尽管我们无法看到和想象，并不能证明它们不存在。
比如你看不见宇宙之外的东西，地球在宇宙中如同一粒微尘，你无法看到我们的宇宙也可能是一粒尘埃，人类的思维非常有限，因此不能仅凭自己能见到的，就认为这是唯一的现实。
宇宙广阔无边，只有你能想到的事物，才有可能曾经存在过，否则你根本无法想象。佛教认为，万法由心所生，心念生则万法生，你所设想的，一定是曾经存在过的。比如你心中设有一个极乐世界，那么它便真实存在；若心中无之，则它也不会存在。是否你认为的真实存在就一定真实呢？
未必如此。《金刚经》中提到：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。”
其实，你认为存在的，也未必真实存在。因此，当我们面对未知时，不应急于否定，而应首先了解，再做出判断，而这种判断也未必绝对准确。
西方极乐世界的意义在于提供一个目标和理想，鼓励佛教徒通过修行追求解脱和成佛。这个净土象征着一个纯净、无痛苦、无欲望的境界，与现实世界的苦难和无常形成对比。
佛教徒相信，只要众生诚心忏悔、不断修行，并愿意生到西方极乐世界，他们将在那里获得快乐、解脱和智慧。我们的思维在佛教眼中仅仅是妄念和执着，而非真正的智慧判断，也就是说，在未觉悟之前，所有的想法都是错误的，因此不要过分相信自己的眼睛和妄念。
来源 | 综合网络
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清心听禅院钟声
禅意品青山绿水