圆光观音 | 身后有火焰圆光，大放光明

相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩。

观音菩萨知道后，便化身一个小孩来到村口，等怪兽进村伤人时，现出身后烈焰闪烁的宝像，将怪兽降伏。

表示众生只要临危不乱，树立必胜信念，观音菩萨就会保佑众生解除灾难。

游戏观音 | 五色祥云上箕坐或漫步自在形

相传观音菩萨云游到洛阳城内，取出一面宝镜，声称只要人们拿出三文钱，就可以从镜中照见自己的过去与来生。

待人们一一照过惊疑不定之时，观音菩萨现出宝相，但人们看到菩萨的相貌却是有嗔有怒有喜，大不一样。

于是，人们便用菩萨没有拿走的钱塑了一座三面观音像供奉起来。

表示观音菩萨告诫众生不要以为做了恶没人知道，要多做善事，所谓恶有恶报，善有善报，没有人逃得了因果报应。

施药观音 | 常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花

相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。

观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了两三个月的时间才把瘟疫根除。

表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。

鱼篮观音 | 脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象

相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。

菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子，结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。

表示众生做任何事都要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。

青颈观音 | 其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花、轮、螺四种，身色为红白，颈为青色

传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而呑食，致使颈呈现青色。

表示观音菩萨保佑众生逢凶化吉，遇险化夷。

众宝观音 | 趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝上

相传江北百姓凶残贪财，观音菩萨便化身一个带着许多财宝的和尚前来点化。

一伙贪婪的歹徒见到后，便把财物抢劫一空，没想到财宝拿回家后全都化为灰烬。

表示贫富自有天命，不可强求。只要是正当的愿望，观音菩萨都会让众生得到满足。

能静观音 | 伫立岩畔，两手按一岩上，望海沉思

象征静慧如海，不为烦扰所动。

表示观音菩萨保佑众生度过世间的烦扰，求得内心的永远安宁。

蛤蜊观音 | 居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海

相传唐文宗爱吃蛤蜊，地方官吏便借进贡蛤蜊为由而鱼肉沿海渔民。

观音菩萨便隐身蛤蜊内，文宗见到蛤蜊内的观音宝像后，大惊之余，便下旨取消进贡蛤蜊。

表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

六时观音 | 作居士装束

表示观音菩萨在这六时之中格外挂念护佑众生，并普为施惠。

普悲观音 | 衣端受风立像

观音化身中的自在天身宝相，象征三界的最高神祗。

表示观音菩萨对众生怀着一视同仁的慈悲之心，保佑众生平安度世。

马郞妇观音 | 民间妇女形象。即在“鱼篮观音”故事中化身为少女嫁给马郎的观音

合掌观音 | 合掌立像

表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。

一如观音 | 形象为乘云飞行空中，右手持说法印，能制伏雷电等魔扰

表示观音菩萨观照众生的一切，对众生一视同仁的惩恶扬善。

洒水观音 | 又称滴水观音。一手持瓶作泻水状，一手作法印，或持杨枝

相传姑苏有数十万百姓惨遭金兵杀害，观音菩萨便化身一位美丽少妇前来建台诵经超度，将甘露功法水遍洒四方，让亡灵往生乐土，并在河中显示宝相。

于是姑苏人便在观音菩萨诵经的地方供奉一尊诵经洒水的观音法像。

表示观音菩萨乐于救赎众生，即解除生者的苦难，还超度死者的亡灵。