真正的道教文化,算命、看风水、拜神仙?

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现在很多人一听说道教,就误以为是给别人算算命、看看风水、拜拜神仙用的。然而这种观念却是大错特错!真正的道教文化博大精深,源远流长。


“道”是道教的最高信仰,道代表了一种宇宙间的原始力量,一种万物生成和发展的根本规律。这与我们平时理解的算命或风水等迷信活动有着本质的区别。


真正的道教文化,算命、看风水、拜神仙?


道教不仅仅是一个宗教信仰,还是一种哲学体系,包含了丰富的伦理道德观念和自然哲学。作为我国土生土长的宗教,具有悠久的历史和丰富的教义,是中华传统文化的重要组成部分。其天人合一、清静无为、敬天法祖、抱朴守真等理念不仅对中国人的文化、思想等有着深远影响,对于解决当今世界面临的诸多问题也具有深刻的借鉴意义。


01


天人合一



天人合一的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代儒者董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。


天,就是大自然;人,就是人类;合一,就是互相理解,结成友谊。天人合一的思想,在道教中占据着核心的地位。 


道教主张天地与我并生、万物与我为一,强调自然与人的和谐共生。道教认为,人的生命和宇宙生命是相通的,人类应当遵循自然的规律,顺应阴阳五行,达到与自然和谐相处的状态。这种天人合一的思想,体现了道教对人与自然关系的深刻认识。 

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02


敬天法祖



敬天法祖是周礼的核心信仰和高度概括,“天”就是天神、上帝;“祖”就是宗庙的祖先。


古中国的祭祀有严格的等级界限:天神地祇只能由天子祭祀,诸侯大夫可以祭祀山川,士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。 这种理念源于古代中国人对宇宙自然和生命起源的敬畏之心,体现了人与自然和谐共存的哲学观。


道教认为,祖先积德行善,则可荫及子孙;若先人屡屡犯过作恶,后人将无辜蒙受灾祸。所谓“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”就是如此。

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03


返璞归真



道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的,所以人们常说儿童天真无邪。

但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性。


若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

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04


上善若水



《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争。”


老子认为,最高的善就像水一样,水能够滋养万物而不与它们争斗。“上善若水”是最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。


道教鼓励我们以宽容、谦逊、无私的态度去面对世界,去帮助他人。这种思想在道教中得到了广泛的传播和认可,成为了一种重要的价值观念。

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05


清静无为



道教的清静教义,与浊动相互化和对应。道以其清静的本性来化生和养护万物,从无想过自己应该得到什么回报或想得到什么,无欲以待万物。


强调顺应自然规律,减少人为干预和欲望的驱使,以保持内心的清净和平静。


而人类社会,若亦以“清静”的思想来治世修身,世界将会和谐而太平,人们则会得到更好的休养和生息,生命也将得到升华。


所以,学道信道之人,首先要学知清静,以常清静为行为标准,才能实现修行而得道的追求。


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06


道法自然



“道法自然”是道教的重要原则,也是道家哲学的核心思想。它强调顺应自然规律,追求和谐共生的境界。 


“道”指的是宇宙间最根本的原理和法则,是万物运行的规律和本质。而“法”则是指人们根据这个原理所制定的行为规范和准则。所以,“道法自然”就是要求人们遵循自然的规律,按照自然的方式来生活和发展。 


 在道教看来,自然界是一个有机的整体,其中各个组成部分之间都是相互联系、相互影响的。因此,人们应该尊重自然、保护自然,不要过度开发和破坏自然资源。 


同时,人们也应该学会适应自然的变化和节奏,不要违背自然规律去强行改变或控制事物的发展。只有这样,才能实现人与自然的和谐共生。


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来源 | 综合网络


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