古人说：“仓廪实而知礼节”，人们只有在丰衣足食的情况下, 才能知晓礼义。合理的经济来源是生存的基本要素, 它为我们提供了物质上的保障，使我们能够安心地追求更高层次的精神需求。
对于佛弟子来说，拥有一份正当的职业, 生活的基本需要有了依靠, 才有余力去帮助他人, 服务社会。
然而世间的职业五花八门，何谓正当的职业？哪些职业佛弟子坚决不能碰触？我们一起来聆听，佛陀针对这些给予我们的开示。
在《善生经》中，佛陀说：“先当习技艺，然后获财物。”
佛陀认为，一个人要想获得财富，应当学会一门技艺，作为谋生之本。佛陀主张一个人以正当的职业、合法的手段来获取财富。所谓正当的职业就是所从事的职业,既不违犯国法，也不违背佛法。
佛陀在八正道中明确提出“正命”的要求。所谓“正命”就是从事正当的职业。佛陀要求佛弟子在从事正命生活时，不能触犯五戒，也不能促使他人犯五戒。
营生之业者，种田行商贾。
牧牛羊兴息，邸舍以求利。
造屋舍床卧，六种资生具。
方便修众具，安乐以存世。
如是修善业，黠慧以求财。
财宝随顺生，如众流归海。
如是财饶益，如蜂集众味。
昼夜财增长，犹如蚁积堆。
这段偈颂中，佛陀告诉佛弟子可以从事种田、经商、放牧、租房、建造房屋和家具出售等职业。从事这些正当的职业，再配以聪明的头脑，辛勤的劳动，则财富会与日俱增。
佛弟子不可以以非法的手段获取利益。《优婆塞戒经·受戒品》中说：“若优婆塞受持戒已，商贾贩卖不输官税，盗弃去者，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净打作。”
经商的佛弟子，如果受持戒律，而不按照国家法律的要求交纳国税，或偷税漏税，将应当交纳的国税据为己有，都属于犯戒，将会堕落。
有些职业不一定是国法所禁的，但依据佛法，却是一种不正当的职业。比如从事杀、盗、淫、妄、酒等以解决生活的职业，如屠宰、渔猎，或被雇负责杀人，或制造杀生的器具等，是与杀有关的非法职业。又如专门从事偷盗或提供卖淫处所，出售淫秽书画、或以诈骗为业，或从事酿酒，开设酒吧等都是佛弟子不能从事的职业。
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