端午节是中国传统节日，人们常在这天吃粽子，赛龙舟，并以此怀念屈原。
你知道吗？端午节不仅仅是为了纪念屈原，在最初，端午这一天是“凶日”，是一个不吉利的日子。
端午的由来
古人忌重复，五月五日重五，被视为大不吉，因此“端午”最初应该是“端五”。五月为凶月，是端午赖以建立的文化基础。
南朝宗懔《荆楚岁时记》中也有“五月，俗称恶月，多禁忌”的说法。北魏收《五日诗》曰：“辟兵书鬼字，神印题灵文”。《续汉礼仪志》中记载道：“五月五日，朱索五色、柳桃印为门户饰，以止恶气。”由此可见，端午节的原始动机是驱邪镇鬼。
端午是“凶日”
古人说五月是“百毒之月”，就是指潮湿容易滋生各种毒虫，如蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇和蜈蚣等。潮湿燥热的天气也容易引发疫情，导致的高死亡率使得五月被称为“恶月”或“毒月”。
此外，根据古代的阴阳五行理论，五月被视为阳气最旺盛的时期，而端午节则是阳气达到顶峰的时刻。在这种背景下，古人将五月中的特定日子标记为“毒日”，包括九个被认为是“天地交泰九毒日”的日子，以及天地交泰日，共计十天。
这种所谓的“毒”，并非指实际的毒素，而是指极端气候条件下容易引发各种疾病和灾难的环境。
因此，古人在这段时间内会格外小心，遵循各种传统习俗以祈求健康平安。例如，端午节时挂艾草以避邪祈福，是其中一种常见的习俗。
同时，五月初五也是我国民间传统节日之一，即“杨公十三忌日”中的一个，属于五月的一个忌日。在古代，这一天被称为“百事忌”，意味着诸事不宜。
端午那些“避凶”的习俗
端午节是中国的传统节日，最初是为了辟邪驱疫存在的，端午这一天的许多民俗都与辟邪有关。
系百索
五色丝线（又名“长命缕”“续命缕”）。以五色丝结而成索，又称百索、长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。汉代应劭《风俗通义》有记:“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂,名曰辟兵，令人不病瘟。”
划龙舟
相传，在端午节这一天，江河里会出现恶龙，它会带来瘟疫和灾害。为了驱赶恶龙，人们就划龙舟，以此来保佑平安健康。
钟馗像
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。据说，唐明皇开元自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：“臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
画额
端午节以雄黄涂抹小儿额头，据说可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”
沐兰汤
沐兰汤是旧年的一种端午风俗。根据相传为西汉戴德所编的《大戴礼记》中记载，“五月五日蓄兰为沐浴”。这里所说的兰不是现在的兰花，而是指菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴，据说可治皮肤病，去邪气。此习俗流传至今。
送瘟神
端午前后，好发传染病。古时人们认为，这是瘟神在作怪，所以要送瘟神。后在北方，也有将瘟神系于马背上放走或是放风筝去厄放殃等习俗。
1要躲、2不去、3要挂
1躲
在古代中国，端午节也被称为“女儿节”，这一天，已婚的女儿会回娘家团聚，这一习俗体现了对女性的关怀与保护。
由于古代女性地位较低，端午节又被认为是疾病和灾难易发的日子，因此让她们回娘家可以安全度过这个“毒月”。这种做法不仅反映了对女性成员的重视，也为她们提供了一个假期。
2不去
一是不去陌生水域游泳或玩耍，因为端午节时天气多变，容易引发溺水事故。
二是避免去湿润、阴暗的地方，如深山老林或废弃建筑，因为这些地方是毒蛇和有害昆虫的栖息地，增加了被咬伤的风险，并且在极端天气条件下容易迷路。
3要挂
“3要挂”指的是端午节期间家门口要悬挂艾草、菖蒲和五色丝线等物品。
这些传统源于古代的预防疾病和驱邪观念。艾草和菖蒲被认为具有避邪和防疫的功效，而五色丝线象征五方神力，可以抵御疾病和灾难。
因此，人们会在端午节挂上这些物品以祈求家人健康平安。
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