我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……
我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……


在网红扎堆去寺院“体验清净”成为时髦的当下,真正沉下心留在那里的人,他们在做什么,他们在想什么,他们的人生有怎样的不同?
这是十愿网通讯员,温州安福寺文宣慧欣记录的一段寺院义工真实生活经历。
带你走进真实的义工生活……






我去广严城,原本想访问一位老人,据说她已经连着打了八个佛七。到的时候老人还在佛堂打坐,我就和义工依依(化名)聊了起来。

依依谈起最近刷到的纪录片,讲一个七十多岁还在四处相亲的上海老太太,很多人觉得她很摩登很勇敢,但依依说不觉得老太太这样的生活精彩,从舞厅到商场到茶室,一直相亲,迷幻的舞厅灯光,现实出格的言语,荒诞且渺茫;堆满东西的房间,衬托得她越发孤独。可能人需要寻找点什么来填充自己的时间和内心的空虚吧,一直在寻找,却找不到心的归宿,幸福在哪里?

然后依依很感叹地说:

“但我在广严城里面看打七的老人们,我真是被他们震撼到……”

我一听就想让她展开讲讲,于是有了这篇真实的寺院义工生活故事。


我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

  我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

我在念佛堂看到那些老人们,就特别感动。七八十岁的年纪,头发已经花白了,但是经行一步一步有条不紊,走得比年轻人都好,甚至我觉得年轻人有时候都不如老年人。他们甚至比我们还不觉得累,还要24小时经行,说不精进很可惜,就一直要在佛号中。

有个老太太,特别打动我,她也是短头发,眼睛特别特别亮,一直在走,精神特别好。你不觉得他们空虚,不觉得他们寂寞。就是这种精神上的东西啊,我现在词穷形容不出来。

而且不止一个老人是这样子,他们就是向死而生,在这里走的每一步,都当作生命中最后一步来走,他们都很有希望,怎么说呢,就是能够在这里念佛,走完人生的最后一程,可能这是他们人生的一大幸事啊!

大概这就是信仰吧!

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

打佛七的老人们

我会想到我父母也是七十几岁,身体也不好,脾气也不好,习惯跑医院吃药。我很想让他们来这边感受一下,但是很难很难,劝不动,每次打电话去,他们会说:“我们还是要过自由不被拘束的生活,你可以回来了,在那边这么长时间有意义吗?”

我常想他们说的自由是真的自由吗,我知道虽然他们表现出来所有不满的情绪背后,其实都是爱,希望被爱,被关注。只是大家缺乏爱的能力。我不想反驳,但我们好像是两个世界的人,无法同频,对话不了。

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

以前带我们练瑜伽站桩的老师,酷爱爬山,经常带着我们去户外。他曾说谁不会受伤呢,你看大自然里,植物、动物,哪个没有结过疤呢?结疤就是生长的一部分,时间会治愈我们,他就带着我们一直往外跑,各国各地地跑。

而我现在是在一个截然不同的空间里,守在安福寺,守在广严城,守在念佛堂,已经五个月了,芥子须弥……

关于五个月这么长时间,我为什么能留下来?这是个好问题。

首先这里给我的最大感受是,这地方太美了!

我们在大都市呆久了,整天都是钢筋水泥,就特别想逃离城市,回归乡野,来到安福寺,没想到环境这么好,就是贪这个美好呵。

原来我也没有计划,就准备待一个星期打一个七就走,然后我们室友说打一个七有什么用啊,至少打一个月吧,好,我就打一个月。打了一个月,在路上遇到其他师兄,说我们打了一百天,于是又开始了一个百天计划……

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

然后好多人说领殿师父的声音很好听,这是一开始最先打动我们的。有时候我觉得师父的声音像艺术品一样,不增不减,不多不少,就是哪怕多一点点情绪我会觉得过,少一点点我就觉得欠,如此恰到好处,现在我觉得他声音里可能是有一种清净吧。

师父们特别会设身处地为大家考虑,我以前也没有接触过僧人,全凭一些道听途说的印象,他们也让我重新对出家人有了不同的看法,没想到出家人会给你带来这样的力量。

我是一个敏感的人,有一点感受不好,可能马上就会离开。为什么现在还没走?

一开始我就想三个月里我就啥事情都做,就这一句佛号,会成什么样?我就挺好奇,就想试试看,慢慢地浸在里面,熏在里面。

在净土班做义工,师父说要有服务意识,而且服务要“润物细无声”,不是说我咵咵地做,让你看到我很用力,而是要像“忍者”一样的,让人感受不到你的存在,但是你确实在为他们提供服务。

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

做义工其实也像在社会上干活一样,要跟各色人等交流,有时候肯定也会遇到棘手的人和事。

这个时候我会想,哎呀,我不清净了,我不清净了!就烦起来了。

但师父说,修行不是只在佛堂里,而是在生活里,就是在你的为人处世当中,你不可能老在深山里面修,你还是要回到世俗,红尘才是你真正的修炼场所啊。

所以,我就把这个情绪先暂且放一放,就它慢慢过去,就看第二天会怎么样。我努力地要让心不染着,不被这些事情转走。每天我们练的不就是这个东西嘛,心无挂碍,对不对,不被任何的事情影响你的情绪。

我想师父们遇到的事肯定比我多多了吧,他们怎么做到还是这样平和呢,你去想一想这个问题。好吧,那就学习一下,看看自己能不能也这样。

寺院也是一个小社会嘛,你能够在这个小社会把自己的心调整好,那你再到大的环境当中去历练,无论什么情况下佛号也是要从心生起,更重要是你的心要能够把持住。

我在寺院当义工五个月的真实经历,带你走进真实的义工生活……

来打七的人有很认真的,也有不认真的,你眼睛往认真的人身上看,他就会是你的榜样。你要访问的这位老太太,也七十多岁了,但她还帮腿脚不好的同修洗衣服送饭,天天干,我说你累不累?她说她不累,也奇怪,她现在身体真是越来越好,眼睛不花,面色红润,你也会感受到她身上的那个能量。

在这样一个共修的环境当中呆着,它就把你带着往前走,可能这也是我想待在这个地方的原因之一吧。因为我生活和圈子当中极少能遇到愿力这么强,修行精进的人,整个环境就是氛围感特别好,这对我影响挺大的,如果你真的想好好修的话,我觉得应该在这里呆一段时间。

记得以前有位老师说,好的演员跟一般的演员,他们最大的区别不在于才华或天赋,这些东西都不重要,重要的是好的演员站在那里,你就知道他在那里,他就定在那里,你就知道他有一个世界,他在流动中立得住的。但不好的演员,他就一直在不停地寻觅,游移,处于一个飘忽不定的状态。

现在想来,所有这些都是相通的。

我已经五十多岁了,除了需要道业增长外,人生要做减法了,减少物欲,保持清净心。前几天是我的生日,正好有位居士往生需要助念,我就想给自己安排一件特别的事,在往生堂里,很用心地给他助念。

从生到死,再到往生极乐,好像浓缩在那一个夜晚。

讲述丨依依
整理丨慧欣
来源 | 凤凰网佛教


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– 完 –

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