十年寒窗无人问，一举成名天下知，考试是普通人实现功成名就最重要的方式，考试不但考的是学识，同时也考验着每个考生的心理承受能力和运气，所以考试之前祭拜“考神”成了读书人必不可少的一道环节。
在众多的神明中，有五位神仙有护持文运之职能，执掌着世间的功名利禄，保佑众学子。
文昌帝君
唐代《东观奏记》中记载了唐宣宗时期，科举考试时发生了一件事，是这么说的：“初，日官奏：‘文昌暗，科场当有事。’沈询为礼部侍郎，闻而忧焉。至是，三科尽覆，日官之言方验。”。
文昌帝君是道教主管文学文职的至高大神，显像为端身正坐双手抚膝的书生像，也有的塑像为单手扶膝，另一手执书卷或如意。左右肋侍为天聋地哑二神君，天聋神君代表着耳不闻，即是不去窃听与考试有关的内容。地哑神君代表着口不言，即是不说出考试的内容。二位神君不闻不说即是代表着考官们严格遵守考场纪律，不泄题、不漏题，保证考试公平的意思。
魁星星君
“一举夺魁、独占鳌头”这两个词其实都和魁星有关。
在古代，“魁”有第一、出类拔萃的意思。唐宋时期的科举考试，第一名或者优秀者往往被称为“魁甲”或者“魁首”。
常见的魁星造型是左手持一只墨斗，右手握一管大毛笔，称朱笔。据说魁星手中的朱笔批你是第几名，你就是第几名。魁星左脚扬起后踢，脚上是北斗七星，意指“魁星踢斗”，这也是根据“魁”这个字来的。魁星右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼的头部，这种形象又借鉴了科举考试中的仪式。
魁星与读书人的才华有关，因而深受读书人的喜爱。所有中国民间修建的魁星楼，供奉的都是这位尊神，也是西宿魁星与北斗魁星的二合一科甲踢斗寓意，受到了天下考生的敬仰和供奉。
文殊菩萨
文殊菩萨是佛教中的一位智慧之神，代表着智慧与辩才。其形象多为骑狮子，手持宝剑或莲花，象征着破除无知的障碍，开启智慧之门。对于希望通过考试提升自我修养的考生来说，供奉文殊菩萨也是寻求心灵指引和学术成就的一种方式。
文殊菩萨与教师有缘，是因为作为人天师表，文殊菩萨座下七位弟子均已成佛，但他仍现菩萨相，目的就是度化世间众生。这一点，与教师燃烧自己，为学生做指路明灯的情操是契合的。所以，普天下学子也不要忘记答谢师恩。
孔子
作为儒家思想的创始人，孔子在中国历史上的影响力无需多言。孔子不仅提倡仁义礼智信的道德准则，还倡导“有教无类”的教育理念。在历代的科举制度中，孔子被尊为“至圣先师”，无数读书人都希望能通过学习孔子的教诲来增长才干，进而在考试中获得佳绩。
关圣帝君
关帝深明春秋义理，为人公正，处事严明，所以主管着读书士子的道德品行、录取排名，及科举高中后的官职委任升降，任职期间的功罪赏罚。
关羽在明清时已被推崇为护国佑民的关圣帝君，朝廷民间上下无不顶礼膜拜。因为关帝好《左氏春秋》，所以更是深得读书士子的青睐。
明清两代士子屡有关羽托梦解题之说，关帝因而被读书士子奉祀为“文衡帝君”，成为考场监察、考试录取之神。
如今，中国许多关帝庙里都有一个文昌阁，文昌帝君和文衡帝君同被道教尊为主管功名利禄之神，二神逐渐合祀一起。特别是在阁楼类的关帝庙中，文昌和文衡帝君（关帝）常常同时出现，高考学子考前拜关帝的习俗也就逐渐形成了。
这些守护神不仅仅是考生心中的精神寄托，它们的存在也体现了中国传统文化深厚的教育观念和价值追求。从古至今，无论是求取文才还是武略，或是追寻道德修养，人们始终相信有超乎寻常的力量在默默守护着每一位勤学苦读的学子。
来源丨综合网络
– 完 –
欢迎关注丨转发分享丨功德无量
*图文来源网络，版权归原作者所有，侵权请告知速删
清心听禅院钟声
禅意品青山绿水