主宰人间祸福、统摄冥界鬼魂，泰山和东岳大帝有何关系 | 恭迎东岳大帝圣诞

东岳大帝，全称“东岳泰山天齐大生仁圣大帝”，简称“仁圣大帝”“天齐大帝”“东岳帝君”，是道教的山神五岳大帝之首，在民间也是阴间的统治神。

关于东岳大帝来历起源，各地众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。

东岳大帝塑像一般都是帝王造型，头戴紫金冠、手拿笏板（上面描绘七星连珠的图案），身穿黄色龙袍，龙袍上绘制有龙腾、七彩云、潮水等图案，一般都在庙殿中央而坐，居高临下，威风凛凛。

根据中国的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

古代流行“五行”说，而有“五岳”的说法。其中东岳泰山为五岳之首，“乃群山之祖，五岳之宗，天帝之子，神灵之府也”（《三教搜神大全》卷一）。

秦汉之前，古人认为泰山为“峻极之地”，是人与天相通的神地所在，而泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，因此对之特别崇拜畏敬。帝王登基，必先到泰山封禅告天。

汉代以后，盛传人死后，神魂要回归泰山，于是登天之途又变为专治冥鬼的地府。故古人有诗说：“常恐游岱宗（泰山），不复见故人。”

传说泰山神名叫圆常龙，常服青袍，戴仓碧冠，配通阳印，统领百神，乘驭青龙（接五行说，东方为木，色青，主生），主治死生及人世贵贱，为冥府众鬼之主帅，形象威猛，权势显赫。

东汉明帝时，封泰山神为“泰山元帅”。唐玄宗封为“天齐王”。宋真宗时，加号为“天齐仁圣帝”。元世祖至元中封为“东岳天齐大生仁皇帝”。道教和民间习称为“东岳大帝”。

旧时全国各地普遍建有东岳庙，常于农历三月二十八日东岳圣诞，举行祭祀，以攮灾祈福。