衣着得体
不可踩塌门槛
门槛在古代建筑中有着非常重要的意义,最开始设计门槛是为了防止门外的气流进来,后来成为一种体现房主身份和尊严的象征。《礼记》中写道:“士大夫出入君门,不践阈。”意思是大臣进殿面圣的时候不可以踩踏门槛,这是对君主的不敬。
敬神上供
烧香须明理
斋戒问题
磕头礼拜
不可随意许愿
五轻八重
○走路要轻
这里的轻,是一种稳健,是一种安定,方便我们更好的静心祈祷,如同道长们那种清逸超然的仪态,可化导众生渐渐杜绝轻佻放肆、拖沓散漫,轻步慢行不仅是修养、更是庄严。
○说话要轻
言语轻柔既是对他人的尊重,更是对道场的恭敬与守护,进入道观便不宜高声喧哗,闲谈阔论、争吵谩骂等。
○做事要轻
在庙里做事要轻快,不能粗莽冒失,缺乏谦恭,应该收敛身心,整肃、严谨、细致。
○自我要轻
在庙里,我们要放低自己,降服自心,不可傲慢,将社会上的追名逐利的心,斗胜好强的心带进道观来。
○思想要轻
拜神祈福的过程中,学习减轻烦恼是非常重要的一环,做到“宁观千千善,不看一回厄”,烦恼越轻,智慧越深,烦恼越轻,福报越重。
○走路要轻
这里的轻,是一种稳健,是一种安定,方便我们更好的静心祈祷,如同道长们那种清逸超然的仪态,可化导众生渐渐杜绝轻佻放肆、拖沓散漫,轻步慢行不仅是修养、更是庄严。
阴阳同在,轻重相伴,下面是五重:
○重在生信
志心皈身、皈命、皈神,志心信礼三宝,离开了信,都将是敷衍,所以,进庙祈福,要生发自内心的那个信,这样,我们的心香才能感格神明,祈福迎祥。
○重在恭敬
宗教场所都在强调各种规矩,敬香、礼神、走路、都特别在意,其实,一切礼仪都是为了我们的心,让心虔诚、恭敬是更为可贵的。
○重在求法
我们不能把道观当成消遣、游玩的地方,如果不能明白这里的神圣,不懂得我们是为求大道救度而来,不懂得我们将在这里获得真知,那是很不应该的,如果能够明白,那我们将在这里收获满满的福报与吉祥。
○重在利他
很多人好奇,在庙里怎么利他,其实我们在上香祈福登记法务时的相互礼让,将正确的烧香礼拜姿势教给他人,将好的道场分享给朋友,这都是利他,利他不仅是传统美德,更是积累功德。
○重在解脱
有缘来到道门,如果只求人天福报,乃至世间名利,无视成就之法,那是对道教最大的误会和辜负,礼拜神明的终极目标,是从各种痛苦、烦恼中解脱出来,获得真智慧,超越生死轮回,希望各位进入道观,能以志诚之心获得究竟实益,在神明的接引下获得圆满。
来源 | 嗣汉天师府
– 完 –
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清心听禅院钟声
禅意品青山绿水